لما اختاره من أنه البرمكي، ويحتمل أنه نقل كلامه عن كتابه مشرق الشمسين فإنه ذكر فيه ما اختاره في هذه الرسالة المستقلة بعينه، وتوجد نسخة من عند الشيخ محمد السماوي بخط الشيخ فضل بن محمد بن فضل العباسي فرغ من كتابتها سنة (1020).
(805: ترجمة محمد بن الحسن) المصدر به بعض أسانيد الكافي، لميرزا أبى المعالي، ذكر في " البدر التمام ".
(ترجمة محمد بن الحسين البهائي) مر بعنوان ترجمة الشيخ البهائي متعددا ويأتي " رشحات السماء ".
(ترجمة محمد بن الحسين الرضى) اسمه " كأخ دلاويز " أو " تاريخ شريف رضى " يأتي في الكاف.
(806: ترجمة محمد بن الحسين الشريف الرضى) بقلم الشيخ عبد الحسين بن الحاج قاسم الحلي النجفي المعاصر، مبسوط في اثنتين وتسعين صفحة كبيرة طبع في مقدمة طبع حقايق التأويل في (1355) ألفه بالتماس أعضاء منتدى النشر في النجف الأشرف وهو ترجمة لطيفة بأسلوب عصري مرغوب كاشف عن كمال فضله وتبحره.
(807: ترجمة محمد بن خالد البرقي) للسيد حجة الاسلام الأصفهاني، طبعت ضمن مجموعته.
(808: ترجمة محمد بن زياد) لميرزا أبى المعالي الكلباسي، ذكره ولده في " البدر التمام ".
(809: ترجمة ميرزا محمد بن سليمان التنكابني) كتبه بنفسه في شرح أحواله وتصانيفه.
(810: ترجمة محمد بن سنان) لميرزا أبى المعالي المذكور، كما في " البدر التمام ".
(811: ترجمة محمد بن سنان) للسيد حجة الاسلام الأصفهاني، طبعت ضمن مجموعته.
(812: ترجمة محمد بن سنان) للمولى محمد على بن أحمد المحلاتي الشيرازي المتوفى بها سنة (1284) تقرب من ألف بيت، ذكر في أوله اسمه، رأيت نسخة منه بخط تلميذه المولى عبد الحميد بن عبد الوهاب الفراهاني الحائري المتوفى بها في نيف وعشرين وثلاثماية بعد الألف، وهي ضمن مجموعة من تصانيف أستاده كتبها بخطه لنفسه في حدود سنة (1276) وقد وقفها بشروط كثيرة يصعب العمل بها في سنة (1307) وهي متروكة في مدرسة حسن خان بكربلا مع سائر كتبه الموقوفة كذلك.