في تقويته لدفع شر العوام عنه، وألفوا كتبا ورسائل في ذلك منهم والدي سيد المحققين وزين المدققين إلى قوله بعد أوصاف كثرة: " الأمير السيد أحمد العلوي العاملي طاب ثراه المؤلف لهذا الكتاب " إلى قوله: " حرره محمد عبد الحسيب الحسيني في ثالث ربيع الثاني سنة (1063) ". وعلى ظهر خط السيد عبد الحسيب بخط بعض معاصريه هكذا:
" فهرس بعضي از كتب ورسائل كه در بيان أحول أبى مسلم علماء أين زمان نوشته أند " ذكرتها مرتبا (1) إزهاق الباطل (2) أسباب طعن الحرمان (3) اظهار الحق ومعيار الصدق (4) أنيس الأبرار صغير (5) أنيس الأبرار وسيط (6) أنيس الأبرار كبير (7) إيقاظ العوام (8) خلاصة الفوائد (9) درج اللئالي (10) صحيفة الرشاد (11) صفات المؤمن والكافر (12) علة افتراق الأمة (13) فوائد المؤمنين (14) مثالب العباسية (15) مخلصة المؤلفين من سم حب المخالفين (16) مرآة المنصفين (17) النور والنار. " (أقول) هذه سبعة عشر كتاب ألفت في هذا الموضوع كما ذكر في فهرسها، لكن الموجود منها على حسب اطلاعنا اثنان أحدهما " اظهار الحق " الذي فاتنا ذكره في محله والآخر " صحيفة الرشاد "، وهما ضمن مجموعة أكثرها بخط عبد الهادي بن وجيه الدين بن إسماعيل وليس له تاريخ، توجد عند الشيخ أبى المجد محمد الرضا الأصفهاني، وقال المولى مطهر بن محمد المقدادي في رسالته في رد الصوفية التي ألفها (سنة 1060) ما لفظه: " أز كينه وريهاى اينطائفة (صوفيه) وشرارت آنها، سيد بيچاره ء (ميرلوحى) كه عوام را از دوستي أبى مسلم منع كرده بود لمحه ء فارغ نبود وخواص وعوام آنها بآن سيد نيشها زدند وبواسطه ء آن بود كه جمعى كثير از ثقات علماء وعدول فضلا رسالة ها درباب أبو مسلم نوشتند چنانچه در " خلاصة الفوائد " و " ايقاظ العوام " ذكر بعضي آنها را كرده اند ".) ومر أخبار أبى مسلم (في ج 1 - ص 318).
(ترجمة الشيخ ميرزا أبى المعالي الكلباسي) الموسومة ب " البدر التمام "، مر.
(ترجمة أبى يعلى) حمزة بن القاسم العلوي دفين جنوب الحلة اسمه " المثل الاعلى " يأتي.
(735: ترجمة الشيخ أحمد) الأحسائي لولده الشيخ عبد الله، طبعت ترجمة هذه الترجمة كما مر.
(736: ترجمة الشيخ أحمد) المذكور لتلميذه السيد كاظم بن قاسم الرشتي الحائري (المتوفى 1259) أوله: " الحمد لله الذي أرشد من استرشده سبيل النجاة ". فرغ منه في يوم السبت (11 - ع 1 - 1258) رأيته في كتب السيد محمد اليزدي الطباطبائي.