ابن كيسان (299) (.) أبو الحسن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن كيسان البغدادي النحوي قال الخطيب. كان يحفظ المذهب البصري والكوفي في النحو لأنه أخذ عن المبرد وثعلب. قال ياقوت لكن إلى مذهب البصريين أميل وكان ابن الأنباري يقول: خلط المذهبين فلم يضبط منهما شيئا. قال ابن حيان التوحيدي ما رأيت مجلسا أكثر فائدة وأجمع لأصناف العلوم والتحف والنتف من مجلسه. وكان يجتمع على بابه نحو مائه رأس من الدواب للرؤساء والأشراف الذين يقصدونه.. ومن تصانيفه المهذب في النحو. غلط أدب الكاتب. اللامات البرهان. غريب الحديث. علل النحو. مصابيح الكتاب ما اختلف فيه البصريون والنحويون وغير ذلك. توفى سنة 299 في خلافة المقتدر بالله تلقيب القوافي وتلقيب حركاتها طبع في مجموعة " حرزة الحاطب " رقم 20 ابن اللبان المصري (749) أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الأسعردي المصري الامام العالم العلامة الفقيه المحدث كان متضلعا في الفنون وخصوصا في علوم الدين وآيات القرآن ومعانيه. وهو صاحب التصانيف الجيدة النافعة وهو الذي سرد كتاب الام للشافعي وبوبه. وله كتاب إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المشتبهات وغير ذلك رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات