المنهج (؟) الوهبية الربانية والملح الاسمية المحمدية المنهل الأصفى في شرح ما تمس الحاجة إليه من ألفاظ الشفا مر.
المنهل البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع للشيخ الامام أبى الخير محمد (بن عبد الرحمن) السخاوي (المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة).
المنهل الجاري من فتح الباري سبق في شرح الجامع الصحيح للبخاري.
المنهل الروى في علوم الحديث النبوي للشيخ الامام بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله ابن جماعة الكناني الشافعي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة مختصر أوله الحمد لله الذي أوضح لمعالم السنة سبيلا الخ لخص فيه علوم الحديث لابن الصلاح وزاد عليه ورتبه على مقدمة وأربعة أطراف فجاء مشتملا على خمسة أمور وهى التعريفات وأقسام المتن والسند وأسماء الرجال وكيفية تحمل الحديث شرحه عز الدين محمد بن أحمد ابن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
المنهل الروى في الطب النبوي " مر في المنهج السوى " للسيوطي أوله الحمد لله وسلام على عباده الخ.
المنهل الصافي في شرح الوافي في النحو.
المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي في تراجم الأعيان على الحروف في ثلاث مجلدات للأمير الكبير جمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى الظاهري مؤرخ مصر المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة ومبدأ هذا التاريخ كما ذكر في ترجمة الملك الصالح أيوب من سنة 650 خمسين وستمائة من أوائل الدولة التركية وابتدأ من المعز ايبك التركماني إلى زمانه أوله الحمد لله مدبر الدهور الخ واستفتح فيه بترجمة المعز المذكور ثم عاد إلى ترتيب الحروف ثم اختصره في مجلد صغير وسماه الدليل الشافي على المنهل الصافي أوله الحمد لله الذي لا يستدل عليه الا به الخ قال جعلته لتاريخنا المسمى بالمنهل الصافي كالديباجة ورتبته على ترتيبه من أوله إلى آخره وهو لا يخل عن