الموازنة بين الطائيين أبى تمام والبحتري في الشعر لحسين " للحسن " بن بشر الآمدي المتوفى سنة 371 إحدى وسبعين وثلثمائة.
علم المواسم مواصيل المقاطيع لأبي العباس أحمد بن يحيى بن أبي حجلة التلمساني المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
مواطن الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام رسالة أولها الحمد لله الذي اصطفى محمدا على العالمين الخ للقاضي قطب الدين محمد بن محمد الخيضري الشافعي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة ذكر فيه خمسة وخمسين موطنا.
المواعظ الجليلة المواعظ السنية لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعرى المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة وهو خمس عشرة كراسة أوله الحمد لله الذي عرف وفهم الخ.
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار من تواريخ مصر للشيخ تقى الدين أحمد بن علي المقريزي المورخ المتوفى سنة 845 خمس وأربعين وثمانمائة في أربع مجلدات جمع فيه اخبار مصر وأحوال سكانها قال ولما فحصت عن اخبار مصر وجدتها مختلطة فلم يمكن الترتيب على السنين لعدم ضبط وقت كل حادثة ولا على الأسماء لعلل أخرى تظهر عند تصفحه فرتبه على ذكر الخطط والآثار فاحتوى كل فصل منها على ما يلائمه وجعله على سبعة اجزاء الأول يشتمل على اخبار ارض مصر وخراجها الثاني يشتمل على كثير من مدنها وأجناس أهلها الثالث يشتمل على اخبار فسطاط مصر الرابع يشتمل على اخبار القاهرة الخامس يشتمل على ذكر ما وقع في القاهرة من الأحوال السادس في ذكر قلعة الجبل وملوكها السابع في ذكر الأسباب التي نشأ عنها خراب مصر انتهى وله ترجمة.
موافقات الأئمة الخمسة الحفاظ للحافظ ضياء الدين أبى عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة وعدتها ثمانية أحاديث اتفق عليها الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي.