معاني القرآن لجماعة منهم محمد بن المستنير المعروف بقطرب النحوي وعليه اعتماد القراء لم يسبق إلى مثله وأبو جعفر أحمد بن محمد النحاس المتوفى سنة 338 ثمان وثلاثين وثلثمائة وأبو عبيد القاسم بن سلام النحوي المتوفى سنة 224 أربع وعشرين ومائتين وأبو العباس أحمد بن يحيى المعروف بثعلب المتوفى سنة 291 إحدى وتسعين ومائتين ولابن الخياط أبى عبد الله محمد ابن احمد النحوي المتوفى سنة 320 عشرين وثلثمائة ولمحمد بن حسن الرواسي المتوفى سنة.. ولأبي يحيى " ولأبي زكريا يحيى " ابن زياد الفراء المتوفى سنة 207 سبع ومائتين ولأبي عبيد معمر بن المثنى اللغوي المتوفى سنة 210 عشر ومائتين ولأبي الحسن سعيد ابن مسعدة الأخفش البلخي المتوفى سنة 221 ولابن درستويه عبد الله ابن جعفر النحوي المتوفى سنة 347 ولابن كيسان محمد بن أحمد النحوي المتوفى سنة 299 تسع وتسعين ومائتين ولأبي محمد سلمة ابن عاصم النحوي المتوفى سنة 310 عشر وثلثمائة ولأبي الحسن عبد الله بن محمد النحوي المتوفى سنة 325 خمس وعشرين وثلثمائة ولأبي اسحق إبراهيم السرى المعروف بالزجاج النحوي المتوفى سنة 311 إحدى عشرة وثلثمائة. وشرح أبياته ابن السيرافي وإسماعيل بن إسحاق الأزدي المتوفى سنة 282 اثنتين وثمانين ومائتين ولأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي.
المعاني المخترعة في صناعة الانشاء لموفق الدين المدائني ولد سنة 590 تسعين وخمسمائة.
معاهد التنصيص على شواهد التلخيص مر. أوله الحمد لله الذي اطلع في سماء البيان أهلة المعاني الخ جعله كالشرح لأبيات تلخيص المفتاح وأهداه إلى المعز الأشرف البدري أبى البقاء محمد بن يحيى بن شاكر ابن أبي الجيعان وذكر فيه تراجم قائليها ووضع فيه في كل فن ما يناسبه من نظائره الأدبية ومزج فيه الجد بالهزل.
معاهد الجمع في مشاهد السمع مختصر للشيخ جمال الدين محمد بن أبي الحسن البكري الصديقي الشافعي أوله حمدا لمن سمع بالاسرار في مجامع الاشفاع والأوتار الخ والكلام فيه ينحصر في مقدمة وثلاثة فصول كلها في أحوال السماع واحكامه.
المعاياة في العقل للشيخ أبى العباس أحمد بن محمد الجرجاني الشافعي المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة.