أبو الحسين علي بن الحسين الأرموي المتوفى سنة 757 سبع وخمسين وسبعمائة. اختصر نجم الدين اللبودي المذكور في الإشارات المعالمين في الأصلين كذا في عيون الأنبياء. أقول لعله يرد المعالمين المذكورين والله أعلم. وشرحه شرف الدين إبراهيم بن إسحاق المناوي المتوفى سنة 757 سبع وخمسين وسبعمائة وشرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري المعروف بابن التلمساني " المتوفى سنة 644 " وشرح المعالم لنجم الدين مجلد أوله الحمد لله الذي خلق النفس فسواها الخ شرح فيه أصول الدين بالمتن والشرح ولم يكتب المتن تماما وكان توفى سنة 663 ثلاث وستين وستمائة.
المعالم في علم الكلام للمولى أحمد بن مصطفى المعروف بطاش كبرى زاده المتوفى سنة 962 اثنتين وستين وتسعمائة.
المعالم في الكلام لفخر الدين الرازي اختصره الشيخ الامام جمال الدين محمد بن عبد الكريم الحلبي وسماه عمدة العالم أوله الحمد لله موجد الوجود بعد العدم الخ قال وكان من أشرف الكتب الكلامية وضع (وضعا) ومن أكمل ما في المصنفات كتاب المعالم وكنت ممن ألم بكتبه الكلامية لا سيما المعالم فأحببت ان اختصرها اختصارا يحوى جملها قال ومقصوده ينحصر في عشرة أبواب الفه سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
معالم اليقين " في سنن سيد المرسلين " في ترجمة المواهب اللدنية يأتي.
معالي الهمم لمقتدى المشايخ أبى القاسم الجنيد ذكره في الفتاوى الصوفية.
علم المعاني من الكتب المصنفة فيه:
ا - الايضاح، أقدار واهب القدر، اسرار البلاغة ت - تلخيص المفتاح، تنقيح المفتاح، التبيان، التخبير، التذكار ر - روضة الفصاحة، رايات البلاغة ز - زبدة المعاني ف - الفوائد الغياثية م - المطول، المختصر، المفتاح، المصباح ن - نوادر البلاغة