وخاتمة وذكر في الباب التاسع والعاشر الدولة العثمانية وفرغ من تأليفه في ذي الحجة سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف.
لطائف الاسما في إشارات المسمى لطائف الإشارات في اسرار الحروف العلويات للشيخ تقى الدين أبى العباس أحمد بن علي البوني القرشي المتوفى سنة " 622 " أوله الحمد لله الذي أدار بيد الاسرار.
لطائف الإشارات في التفسير للامام أبى القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة وهو تفسر كبير صنفه قبل العشر وأربعمائة.
لطائف الإشارات [1] في الفروع للشيخ بدر الدين محمود ابن إسرائيل المعروف بابن قاضى سماونه المتوفى سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي كمل الانسان بحسب ما تقتضيه حكمته الخ وله عليه شرح مسمى بالتسهيل [2] وهو كتاب يغنى عن أكثر ما في المطولات جمع في الأصول والفروع بأوجز العبارات بضمن قواعد تدل على الخلافيات وهى ان الجملة الاسمية لقول أبي حنيفة والمضارعية المستتر فاعلها لقول أبى يوسف والماضيية (والماضوية) المستتر فاعلها لقول محمد والمضارعية التي بضمير المتكلم مع الغير للشافعي والجملة الفعلية لمالك وترتيبه كترتيب مجمع البحرين الا نادرا وأورد فيه جميع مسائل المجمع والمختار والكنز والوقاية وفى أثناء كل فصل اورد مسائل تجانس ذلك الفصل لم تذكر في الكتب المذكورة وجعل الحاء لأبي حنيفة والسين لأبي يوسف والميم لمحمد والزاي لزفر والعين للشافعي والكاف لمالك والألف لأحمد.
وقد عده المولى محمد البركلي من الكتب المتداولة الغير المعتبرة وقد الفه حال كونه محبوسا ببلدة ازنيق.
لطائف الإشارات في المحاضرات والمحاورات وهو مختصر لمحمود بن محمد أوله حمدا أولا وآخرا للأول والآخر الخ ذكرانه اخذه من كتب الموالى لكنه منتخب جالب السرور للقره باغى كما سبق.
لطائف الإشارات الفنون القراءات مجلد كبير للشيخ