الصحاح مضيفا إلى ما فيه من آيات القرآن والاخبار والامثال والآثار والاشعار حل عقده [1] ورأيت ابن الأثير قد جاء في ذلك بالنهاية غير أنه لم يضع الكلمات في محلها ولا راعى في ذلك زوائد حروفها من أصلها فوضعت كلا منها في مكانه وجمعت فيه ما تفرق في كتبهم وانا مع ذلك لا ادعى فيه شافهت أو سمعت أو فعلت أو صنعت أو رحلت أو نقلت فكل هذه الدعاوى لم يترك فيها الأزهري وابن سيدة لقائل مقالا ولعمري انهما قد جمعا فأوعيا وليس لي في هذا الكتاب فضيلة سوى انني جمعت فيه ما تفرق. قال محمد ابن أبي شريف وقد وقفت على لسان العرب بخزانة الأشرف برسباى بمدرسته الأشرفية بالقاهرة بخط مؤلفه وعليه خطوط جمع من العلماء بمدحه والثناء عليه منهم أبو حيان والشهاب محمود. وقد كتب الشيخ الرئيس ابن سينا كتابا في اللغة وهو المسمى بلسان العرب في عشر مجلدات لكنه بقى في المسودة أولم يظهر وقد غلط من نسب الأول إليه.
لسان الطير لمير عليشير نوايى المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة.
لسان الميزان يعنى ميزان الاعتدال يأتي.
لصوص العرب لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري (المتوفى سنة 210 عشرة ومائتين).
لطافت نامه فارسي منظوم لسيد احمد ميرزا.
اللطائف الأبجدية في الاسرار الأحمدية في الأسماء ذكره البوني.
لطائف الأحباب ووظائف الألباب لأبي عمر ابن عتاب [2] ذكره صاحب موافقة الأصول في التوسل بالرسول " لعله موافقة العقول في التوسل بالرسول ".
لطائف اخبار الأول فيمن تصرف في مصر من الدول لمحمد بن عبد المعطي المنوفي الإسحاقي " المتوفى سنة 106 " مجلد أوله الحمد لله الملك العزيز في ملكه الخ وذكر في خطبته اسم السلطان مصطفى ورتبه على مقدمة وعشرة أبواب