جزأ. وصنف جماعة نوادر في الفروع منهم محمد بن شجاع البلخي الحنفي المتوفى سنة " 266 " وبشر وابن رستم " هو إبراهيم ابن رستم أبو بكر المروزي الحنفي المتوفى سنة 211 " وابن سماعة وهشام ابن عبيد الله المازني المتوفى سنة 201 إحدى ومائتين والشيخ الإمام أبو نصر سعد بن أبي القاسم القطان الحنفي المتوفى سنة.. وهو تأليف مختصر جعل معظمه في الفروع وللشيخ أبى عبد الله محمد بن شجاع الثلجي فقيه العراقين " هو البلخي المذكور آنفا " المتوفى سنة 262 اثنتين وستين ومائتين ونوادر داود بن رشيد رواية محمد ابن الخوارزمي وعلي بن يزيد الطبري عن محمد من أصحاب محمد ابن الحسن وأبى سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة..
وابن دريد ونوادر المعلا ذكره في التاتار خانية " مكرر ".
النوازل في الفروع للامام أبى الليث نصر بن محمد ابن إبراهيم السمرقندي الحنفي المتوفى سنة 376 ست وسبعين وثلثمائة فرغ من املائه يوم الجمعة من جمادى الأولى سنة 376 ست وسبعين وثلثمائة أوله الحمد لله على نعمته التي لا تحصى الخ ذكر فيه انه جمع من كلام محمد بن شجاع الثلجي ومحمد ابن مقاتل الرازي ومحمد بن سلمة ونصير بن يحيى ومحمد ابن سلام وأبى بكر الإسكاف وعلي بن أحمد الفارسي والفقيه أبى جعفر محمد بن عبد الله فإنهم وفقوا النظر فيما وقع لهم من النوازل قال وصنفت كتابين من أقاويلهم أحدهما عيون المسائل والآخر النوازل وأوردت في العيون من أقاويل أصحابنا ما ليست عنهم رواية في هذه الكتب وفى النوازل من أقاويل المشايخ وشيئا من أقاويل أصحابنا ما لا رواية عنهم أيضا في الكتاب ليسهل على الناظر فيها طريق الاجتهاد؟؟. ولأبي عبد الحق إبراهيم بن علي الحنفي المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة في مجلد ولابن المعلا (كذلك).
نواضر الأيك في النيك وهو مختصر الكتاب المسمى بالوشاح في فوائد النكاح ولعل كليهما للسيوطي.
نواميس أفلاطون نواهد الابكار وشوارد الأفكار حاشية على تفسير القاضي البيضاوي للسيوطي مر.
نواى خروس فارسي لعبد الوهاب الصابوني " المتوفى بدمشق سنة 954 " نور الابصار رسالة في مجاوبة الحكيم مهرارس مع تلميذه.