بعد سنة 1020 عشرين والف (1030) جمع فيه مكتوباته ومطارحاته مع أبناء عصره.
حلبة المقتفى في حلية المصطفى - للشيخ زين الدين سريجا بن محمد الملطي المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة.
الحلبيات في النحو - لأبي على الفارسي النحوي حلة السرى في مدح خير الورى - لمحمد بن أحمد المعروف بابن جابر النحوي الأعمى المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة وهى منظمومة بديعة ثم شرحها رفيقه أحمد بن يوسف المعروف بالبصير النحوي المتوفى سنة 779 تسع سبعين وسبعمائة " سماه طراز الحلة وشفاء الغلة " حلة لكمال ولحية [وحلية] الجمال - الحلل الحالية في أسانيد القراءة العالية - لأثير الدين أبى حيان محمد بن يوسف الأندلسي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة - حلل مطرز درفن معما ولغز - فارسي لشرف الدين على اليزدي المتوفى في حدود سنة 850 خمسين وثمانمائة. وله منتخبه أوله. بعد ازحمد وثناى دانايى.
الحلل في أبيات الجمل وفى أغاليطه - مر ذكر هما.
حلويات شاهى في الفروع - لأبي الحسن إسماعيل ابن إبراهيم بن اسفنديار بن أبا يزيد وهو كتاب تركي في العبادات مشتمل على ثمانية وسبعين بابا في مجلد ضخم.
حلى الاخبار - لأبي العباس عبد الله بن المعتز العباسي المتوفى سنة 296 ست وتسعين ومائتين.
حلية الأبرار وما يظهر منها من المعارف والأحوال - للشيخ محيي الدين محمد بن علي بن عربي وهو رسالة أولها الحمد لله على ما الهم الخ ذكر انه كتبه سنة 599 تسع وتسعين وخمسمائة بالطائف لصاحبيه أبى محمد عبد الله الحبشي ومحمد ابن خالد الصدفي لينتفعا به.
حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والاذكار - في الحديث للامام محيي الدين أبى زكريا يحيى ابن شرف بن مري النووي الشافعي المتوفى سنة 676 ست وتسعين