الشافعي المتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة شرع في قطعة طويلة ولم يكمله. وشرح الشيخ فخر الدين أحمد بن الحسن الچارپردى المتوفى سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة ولم يكمله أيضا وهو كبير ممزوج أوله الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود وسماه الهادي وشرح قطب الدين محمد بن محمود التحتاني الرازي المتوفى سنة 766 ست وستين وسبعمائة ولم يكمله وعليه حاشية لتاج الدين علي بن عبد الله التبريزي المتوفى سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة. وشرح عثمان بن عبد الملك الكردي المصري الشافعي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة. وشرح محمد بن علي ابن مالك الأربلي الشافعي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
وشرح شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ابن البارزي الحموي الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة سماه مفتاح الحاوي أيضا. وله توضيح الحاوي أيضا. وله كتاب آخر فيه انه ذكر مسائل الحاوي وأوضحها ببسط عبارته المشكلة وتفصيل ألفاظه المجملة فيكون كالشرح الا انه غير ممتاز عن المتن أوله الحمد لله المقدس عن الأضداد الخ والظاهران المراد بتوضيح الحاوي التيسير المذكور والله سبحانه وتعالى اعلم. وشرح السيد ركن الدين حسن بن محمد الاسترآبادي الشافعي المتوفى سنة 717 سبع عشرة وسبعمائة. وشرح القاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل ابن الحسباني الشافعي المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
وشرح شهاب الدين أحمد بن عبيد الله الغزي العامري الشافعي المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة (وهو في أربعة أسفار) وشرح القاضي زين الدين زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 910 عشرة وتسعمائة وسماه بهجة الحاوي. وتصحيح الحاوي لشهاب الدين أحمد بن محمد ابن الصاحب المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة. وعلى الحاوي اعتراضات للمعزى أجاب عنها أبو بكر بن محمد السيوطي " هو والد جلال الدين السيوطي " المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
وتصحيح الحاوي أيضا للشيخ شهاب الدين (أحمد بن حسين ابن حسن بن) ارسلان الرملي القدسي الشافعي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة. وعلى الحاوي نكت للقاضي جلال الدين عبد الرحمن بن عمر البلقيني الشافعي المتوفى سنة 824 أربع وعشرين وثمانمائة. ومختصر الحاوي لشرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن المقرى اليمنى المتوفى سنة 834 أربع