آداب العلامة عضد الدين - عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة ست وخمسين وسبعمائة وقد بين قواعدها كلها في عشرة أسطر أولها لك الحمد والمنة الخ ولها شروح أشهرها شرح مولانا محمد الحنفي التبريزي المتوفى ببخارى في حدود سنة تسعمائة وهو شرح لطيف ممزوج أوله نحمد الله العظيم الخ وعليه حاشية المحقق مير أبى الفتح محمد المدعو بتاج السعيدي الأردبيلي أولها الحمدلله على افهام الخطاب الخ وحاشية محمد الباقر وحاشية مولانا شاه [حسين] وغير ذلك ومن الشروح أيضا شرح محيي الدين محمد بن محمد البردعي المتوفى سنة سبع وعشرين وتسعمائة وهو أقل من الحنفية وشرح المحقق عصام الدين إبراهيم بن محمد الأسفرايني المتوفى سنة 943 أوله نحمدك يا من لا ناقض لما أعطيت الخ وشرح مولانا احمد الجندي وهو كالحنفية أيضا أوله باسمك اللهم يا واجب الوجود. وشرح الفاضل عبد العلي ابن محمد البر جندي " المتوفى " 932 وهو شرح ممزوج مبسوط أوله نحمدك يا مجيب دعوى السائلين وشرح العلامة السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ست عشرة وثمانمائة وهو تعليقة على المتن قال الحنفي في آخر شرحه اعلم أن الحواشي المنسوبة إلى المحقق الشريف لما لاحظتها في نسخ متعددة فوحدت بعضها سقيما ولم يبق اعتماد عليها لم التزم نقلها انتهى آداب المولى شمس الدين - أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة أربعين وتسعمائة.
آداب المولى أبى الخير - أحمد بن مصطفى المعروف بطاشكپرى زاده المتوفى سنة 963 أوله نحمدك اللهم الخ وله شرحه أيضا وهو جامع لمهمات هذا الفن مفيد جدا.
آداب سنان الدين الكنجي - ذكره أبو الخير في الموضوعات وقال ولم يتفق له شرح [إلى] الآن.
آداب القاضي زكريا بن محمد الأنصاري المصري - المتوفى سنة عشر [ست وعشرين] وتسعمائة [926].