(وقيل غير ذلك): المتوفى سنة 320 تقريبا: ذكر التاج السبكي انه لما صنف هذا الكتاب وكتاب ختم الولاية أخرجوه من ترمذ وشهدوا عليه بما لا ينبغي ذكره في مثله ولا شك انه مقتضى التعصب القديم بين الفريقين.
اثبات المحصل في أبيات المفصل - يأتي في الميم.
اثبات الواجب - رسالة يأتي في الراء مع شروحها.
أثير الغريب في نظم الغريب - اجارة الاقطاع - مجلد للشيخ برهان الدين إبراهيم ابن علي بن عبد الحق الدمشقي الحنفي المتوفى بها سنة أربع وأربعين وسبعمائة. وللشيخ قاسم بن قطلو بغا المصري الحنفي المتوفى بها سنة تسع وسبعين وثمانمائة اجارة الأوقاف زيادة على المدة (المعروفة) - لابن عبد الحق المذكور آنفا.
الإجازة العامة - أجازها جماعة من الحفاظ فجمعهم طائفة من العلماء كالشيخ تقى الدين محمد بن رافع المتوفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة فإنه صنف فيهم جزأ والحافظ أبو جعفر محمد بن الحسين ابن بدر الكاتب البغدادي رتبهم على الحروف لكثرتهم اجازة المجهول والمعدوم - لأبي بكر أحمد بن علي المعروف بالخطيب البغدادي الحافظ المتوفى بها سنة ثلاث وستين وأربعمائة.
الاجتهاد في طلب الجهاد - رسالة لعماد الدين إسماعيل ابن عمر المعروف بابن كثير الحافظ الدمشقي المتوفى بها سنة 774 كتبها للأمير منجك لما حاصر الفرنج قلعة اياس.
الاجر الجزل في الغزل - رسالة للشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911.
اجرة [في الجواهر المضيه: اجرار] البهائم - للفقيه داود بن محمد (بن موسى بن هارون) الأودني الحنفي المتوفى سنة.. وأودنه بالضم (وفى القاموس بالفتح) وفتح الدال من قرى بخارى.
اجزاء الأحاديث - كالخلعيات والغيلانيات والثقفيات والجعديات وغير ذلك كل في محلها. واما جزء فلان كجزء لوين ونحوه فسيأتي في الجيم.