وأربعين وخمسمائة وهو كتاب غريب أحسن فيه ذكره ابن خلكان. وللشيخ أبى الحسن على ابن أبي الفرج ابن الحسن البصري " المتوفى سنة 656 " وحماسته تعرف بالحماسة البصرية الفها سنة 647 سبع وأربعين وستمائة. وهذه الحماسات تضاهي بحماسة أبى تمام. ومنها الحماسة العسكرية.
حماسة الراح - لأبي العلا أحمد بن عبد الله المعرى المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة وهو عشر كراريس في ذم الخمر خاصة وله شرح بعض الحماسة الرياشية في أربعين كراسة سماه الرياش المصطنعي [1].
الحمامة - رسالة في تفسير الألفاظ المتداولة لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911.
الحماية في شرح الوقاية - " للكرماستي " يأتي في الواو.
حمد وثنا - لغة منظومة فارسية منسوبة إلى رشيد الدين عمر (محمد بن محمد بن عبد الجليل العمرى المعروف ب) الوطواط (المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة). غيره رجل من الاروام للسلطان مراد بن محمد خان وسماه عقود الجواهر.
الحميس في أحوال النفس النفيس - والمشهور انه بالخاء المعجمة كما سيأتي بيانه في الخاء.
الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة - لكمال الدين عبد الرزاق بن أحمد ابن الفوطي البغدادي المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة.
حوادث الدهور مدى الأيام والشهور - في ذيل السلوك يأتي في السين.
حوادث الزمان - لابن أبي طي يحيى بن حميدة الحلبي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة وهو في خمس مجلدات على ترتيب الحروف.
حوادث الزمان وانباؤه ووفيات الأعيان وأبناؤه - لمحمد بن إبراهيم القرشي المعروف بابن الحمصي حوايج العطار في عقر الحمار - ليحيى ابن العطار جمع فيه مقاطيعه في هجو ابن حجة.