جمع الرعاية في القراءة - جمع العلوم - في فروع الحنفية جمع الكافي.
الجمع المثناة في اخبار اللغويين والنحاة - لتاج الدين أبى محمد أحمد بن عبد القادر المعروف بابن مكتوم المتوفى سنة تسع وأربعين وسبعمائة قيل هو كتاب كبير في نحو عشر مجلدات لكنه لم ينتشر وبقى في المسودة فتفرقت.
جمع النهاية في بدء الخير وغاية [والغاية] - مختصر في الحديث للشيخ أبى محمد عبد الله بن سعد بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي المتوفى سنة " 675 " [699] أوله الحمد لله حق حمده الخ ذكر فيه انه اخذ من البخاري ثلثمائة حديث وبضعا بحذف الأسانيد ما عدا راوي الحديث ليسهل حفظها ثم شرحه وسماه بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما عليها ومالها أول الشرح الحمد لله الذي فتق رتق ظلمات جهالات القلوب الخ.
الجمع بين الصحيحين - صحيح البخاري وصحيح مسلم للامام أبى محمد حسين بن مسعود الفراء البغوي المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة وللامام أبى بكر محمد بن عبد الله بن محمد الجوزقي النيسابوري المتوفى سنة 388 ثمان وثمانين وثلثمائة ذكره الحافظي وللشيخ أبى محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة ولأبي محمد إسماعيل بن أحمد المعروف بابن الفرات السرخسي الهروي المتوفى سنة 414 أربع عشرة وأربعمائة ولأبي جعفر أحمد بن محمد القرطبي المعروف بابن أبى حجة المتوفى سنة 642 اثنتين وأربعين وستمائة ولأبي بكر أحمد بن (أحمد بن) محمد البرقاني ولأبي مسعود إبراهيم ابن محمد بن عبيد الدمشقي رتبوا على المسانيد دون الأبواب الجمع بين الصحيحين - للامام الحافظ أبى عبد الله محمد ابن أبي نصر فتوح الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة رتب الأحاديث على حسب فضل الصحابي الراوي فقدم أحاديث أبى بكر وباقي الخلفاء الأربعة ثم تمام العشرة.
قال العراقي في شرح الألفية له ان الحميدي زاد في جمعه الفاظا وتتمات ليست في واحد منهما من غير تمييز وهذا مما أنكر عليه لأنه جمع بين كتابين فمن أين تأتى الزيادة واما عبد الحق فإنه اتى