ومنهم من يضعه بالتكسير المتوسط وهو الأولى والأحسن وعليه مدار الخافية القمرية والشمسية. وهو الذي يوضع به الاوفاق الحرفية ومنهم من يضعه بالتكسير الكبير وهو الذي يخرج منه جميع اللغات والأسماء. ومنهم من يضعه بطريق التركيب الحرفي وهو مذهب أفلاطون. ومنهم (من يضعه) بطريق التركيب العددي (وهو مذهب سائر أهل الهند) وكل موصل إلى المطلوب. ومن الكتب المصنفة فيه:
الحفر الجامع والنور اللامع - للشيخ كمال الدين (أبى سالم) محمد بن طلحة النصيبيني (الشافعي المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة) مجلد صغير أوله الحمد لله الذي اطلع من اجتباه الخ ذكر فيه ان الأئمة من أولاد جعفر يعرفون الجفر فاختار من اسرارهم فيه.
جلاء الابصار في الاخبار - لأبي سعد الحسن ابن محمد الجشمي المتوفى سنة..
جلاء الافهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام - لشمس الدين محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة جلاء الحزن - لأبي الفرج قدامة بن جعفر الكاتب المتوفى سنة..
جلاء الخاطر من كلام الشيخ عبد القادر - جمع فيه ما قاله في عدة مجالس أولها تاسع رجب يوم الجمعة وآخرها رابع عشرين [الرابع والعشرون من] رمضان سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة.
جلاء الروح - قصيدة شينية فارسية في مائة وثلاثين بيتا لمولانا نور الدين عبد الرحمن بن أحمد بن الجامي المتوفى سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة. (898) [891].
جلاء القلوب - مختصر لمولانا محمد بن پير على المعروف ببر كلي الفه وفرغ منه في ذي الحجة سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة أوله الحمد لله الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد ان يذكر الخ.
جلاب الفوائد " الموائد " في شرح التسهيل في النحو - سبق ذكره