(١) لما طلب منه الأمير الكبير ايتمش رفع حساب أوقافه التي كان جعلها تحت نظره أيام قضائه بالشام هرب إلى الروم، ولم يكن في قضائه محمود السيرة كما ذكره السخاوي وغيره ولما عاد من بلاد العجم أيام المؤيد أكرمه ورحب به.
(٢) ككتابه (منجد المقرئين) وفيه يرد كثيرا على (المرشد الوجيز في علوم القرآن العزيز) للحافظ أبي شامة، وفي باب منه يسرد رواة العشر - اثباتا لتواترها - طبقة بعد طبقة إلى عصره بحيث يتبين للناظر تواترها بجلاء من كثرة القائمين بروايتها في جميع الطبقات، وقد تمسك الشوكاني ثم القنوجي بقول ينقل عن ابن الجزري نقلا مبتورا من غير اطلاع منهما على كتابه فأخذا يسعيان في توهين السبع فضلا عن العشر.

مفاتيح البحث: محمد بن أحمد بن علي بن محمد ⁽¹⁾، يزيد بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾