عدي انتهى. وقال ابن أبي حاتم روى عن أبي عاصم ومحمد بن سابق وحسين الجعفي كتبنا عنه ببغداد وهو صدوق وقال ابن حبان في الثقات إبراهيم بن راشد بن مهران الآدمي البصري حدث ببغداد يروى عن أبي عاصم والأنصاري وكان من جلساء يحيى بن معين روى عنه أهل العراق، قلت، ولم أر في كامل بن عدي ترجمته.
(139 - إبراهيم) بن رجاء الجحدري أبو إسحاق الثعلبي البصري، ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة الإمامية، روى عنه إبراهيم بن هاشم.
(140 - إبراهيم) بن رجاء الشيباني، هو ابن هراسة وهي أمه يأتي.
(141 - إبراهيم) بن رجاء، عن مالك لا يعرف والخبر كذب انتهى. والخبر المذكور رواه الدارقطني في غرائب مالك في ذكر نضلة بن معاوية وقصة مع وصي عيسى ابن مريم، قال الدارقطني لا يثبت عن مالك ولا عن نافع وساقه من طريقين عن مالك ورواه الخطيب من رواية إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي عن أبيه عن إبراهيم بن رجاء أبى موسى هذا وسيأتي في ترجمة المخرمي.
(142 - إبراهيم) بن أبي رجاء الكوفي، ذكره الكشي في رجال الشيعة الرواة عن جعفر الصادق.
(143 - إبراهيم) بن رستم، عن حماد بن سلمة، قال ابن عدي منكر الحديث وقال أبو حاتم كان يرى الارجاء ليس بذاك، محله الصدق وروى عثمان الدارمي عن يحيى بن معين ثقة، قلت، وله عن الليث بن سعد ويعقوب القمي، وعنه الحسين ابن الحسن المروزي بلدية ومحمد بن عبد الرحمن السعدي وهو خراساني مروزي جليل انتهى. قال ابن أبي حاتم قال أبى كان آفته الرأي وكان يذكر بفقه وعبادة وكان طاهر بن الحسن أراد ان يوليه القضاء فامتنع، وروى إبراهيم