الراوي وان لا ينكر راوي الأصل رواية الفرع عنه على وجه النسيان فكل هذه الشروط مخالفة لما عليه الجمهور، والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب، واليه المرجع والمآب، لا اله الا هو.
[حرف الألف] (من اسمه آدم وأبان وأباء) (1) (آدم) يأتي وكان ينبغي ان يذكر هنا وكذلك أباء بن جعفر.
(2) (ز - أبان) بن أرقم الأسدي الكوفي، ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإمامية في رجال أبي عبد الله جعفر الصادق ووثقه.
(3) (ز - أبان) بن أرقم الطائي ثم النسبي أبو الأرقم الكوفي، ذكره الطوسي في رجال أبى عبد الله جعفر الصادق ووثقه وكان من الشيعة الإمامية.
(4) (ز - أبان) بن أرقم الغنوي الكوفي ثم المدني، ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإمامية وقال روى عن أبي عبد الله جعفر الصادق، رحل إليه فسمع حديثا كثيرا.
(5) (ز - أبان) بن بشير المكتب، روى عن أبي هاشم ومحمد بن المطلب وإسماعيل ابن أبي خالد، وعنه خلف بن خليفة ووهب بن بقية، قال ابن أبي حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري لا أدري سمع من أبى هاشم أم لا.
(6) (أبان) بن جبلة الكوفي أبو عبد الرحمن، يروى عن أبي إسحاق السبيعي ضعفه الدارقطني وغيره، وقال البخاري منكر الحديث ونقل ابن القطان ان البخاري قال كا من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه انتهى، وهذا القول مروي باسناد صحيح عن عبد السلام بن أحمد الخفاف عن البخاري وقال أبو حاتم أبان بن جبلة شيخ مجهول منكر الحديث.