(١) الخبر في " الكامل " ١٠ / ١٠٩ - ١١١، و " وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٨، وقد عزل ابن جهير من الوزارة مرتين: أولاهما في خلافة القائم، وذلك بسبب خلاف جرى بينه وبين نظام الملك، ثم أعاده، فمدحه الشعراء، وهنؤوه بالعودة كما في " الكامل " ١٠ / ٥٧ - ٥٩، و " الفخري ": ٢٩٤. والثانية هي التي ذكرها المؤلف في خلافة المقتدي.
(٢) انظر " الكامل " ١٠ / ١٢٩ و ١٣٤ - ١٣٧ و ١٤٣ - ١٤٤، و " وفيات الأعيان " ٥ / ١٢٨.
(٣) " المنتظم " ٩ / ٥٤، و " الكامل " ١ / ١٨٢ - ١٨٣، و " وفيات الأعيان " ٥ / ١٣١، وفيها أنه توفي سنة ٤٨٣، وكذا في بقية المصادر التي ترجمت له.
* الاكمال ١ / ١٠٩ و ٤ / ٦١، مناقب الإمام أحمد: ٥٢٥، معجم الأدباء ١١ / ١٣٦ - ١٣٨، الكامل لابن الأثير ١٠ / ٢٥٣، معرفة القراء الكبار ١ / ٣٥٦ - ٣٥٧، العبر ٣ / ٣٢٠ - ٣٢١، تذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٠٨، دول الاسلام ٢ / ١٧، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ١١٦ - ١١٨، البداية والنهاية ١٢ / ١٥٠، ذيل طبقات الحنابلة ١ / ٧٧ - ٨٥، غاية النهاية ١ / ٢٨٤، المقصد الأرشد: ورقة ١١١ - ١١٢، المنهج الأحمد ٢ / ١٦٤ - ١٧١، الدر المنضد:
ورقة / ٥٥، طبقات المفسرين ١ / ١٧١ - ١٧٢، شذرات الذهب ٣ / ٣٨٤، هدية العارفين ١ / 367.
(4) بضم الهمزة وفتح الكاف وبالياء والنون كما قيده ابن ماكولا 1 / 108.

مفاتيح البحث: الهيثم بن عبد الله ⁽¹⁾، سفيان بن يزيد ⁽¹⁾، ليث بن سليمان ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب طبقات المفسرين لجلال الدين السيوطي ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾