سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٠ - الصفحة ١٢٦
يومئذ يعد من أهل الفضل، وكان عبد الرحمن بن مهدي يقول: أيش يقول أبو كامل في حديث من حديث إبراهيم بن سعد (1).
قال أحمد: سمعت أبا كامل منذ نحو من أربعين سنة، وكان له وقار وهيبة، وكان من أصحاب الحديث، يقول: أثبت الناس في إبراهيم منصور. وقال أبو كامل: ما قدم علينا من ناحية الشام أصح حديثا من الليث، وكان أبو معشر لا يضبط الاسناد (2).
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت ابن معين ذكر أبا كامل، فقال:
كنت آخذ عنه هذا الشأن، وكان بغداديا من الأبناء (3)، وكان رجلا صالحا، قل ما رأيت من يشبهه (4).
وروى المفضل الغلابي (5)، عن ابن معين قال: كان أبو كامل ثقة صاحب حديث (6).
وقال أبو يعلى: سمعت أبا خيثمة يقول: ما كان أبو كامل عندنا بدون وكيع عند الكوفيين، وعبد الرحمن عند البصريين (7).

(1) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336، و " تاريخ بغداد " 13 / 125.
(2) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336.
(3) يقال لأولاد فارس: الأبناء، وهم الذين أرسلهم كسرى مع سيف بن ذي يزن لما جاء يستنجده على الحبشة، فنصروه، وملكوا اليمن، وتديروها، وتزوجوا في العرب، فقيل لأولادهم: الأبناء، وغلب عليهم هذا الاسم لان أمهاتهم من غير جنس آبائهم.
(4) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336، وانظر " تاريخ بغداد " 13 / 125، 126.
(5) الغلابي: بالغين المعجمة المفتوحة والتخفيف كما ضبطه صاحبا " التوضيح " و " التبصير " والسيوطي وهو المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي، ترجمه الخطيب في " تاريخه " 13 / 124 ووثقه.
(6) " تهذيب الكمال " لوحة 1337، و " تاريخ بغداد " 13 / 125.
(7) " تهذيب الكمال " لوحة 1337، و " تاريخ بغداد " 13 / 126.
(١٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... » »»