(1) الخبر في " تهذيب التهذيب ": 3 / 203، وزاد: " ثم أقبل على العبادة ".
(2) نص الخبر في " الحلية ": 7 / 336: " قال سفيان بن عيينة: كان داود ممن فقه، ثم علم، ثم عمل، وكان يجالس أبا حنيفة، فحذف يوما إنسانا، فقال له أبو حنيفة: يا أبا سليمان!
طالت يدك، وطال لسانك، قال: ثم كان يختلف ولا يتكلم. قال: فلما علم أنه يصبر، عمد إلى كتبه ففرقها في الفرات، وأقبل على العبادة، وتخلى، وكان زائدة بن قدامة صديقا له، قال: فأتاه يوما، فقال: يا أبا سليمان! * (آلم غلبت الروم) *، [الروم: 2]. قال: وكان يجيب في هذه الآية، فقال له: يا أبا الصلت! انقطع الجواب، ودخل بيته ". وانظر " تاريخ بغداد " 8 / 348.
(3) حرب نفسه: عاداها وأغضبها. يقال: حريته، أي: أغضبته، وحملته على الغضب، وعرفته بما يغضب منه.

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، زافر بن سليمان ⁽¹⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، سليمان الأعمش ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾، الحرب ⁽²⁾، الصمت ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، نهر الفرات ⁽¹⁾، زائدة بن قدامة ⁽¹⁾، سفيان بن عيينة ⁽¹⁾، الصبر ⁽¹⁾، الغضب ⁽¹⁾