(1) أخرجه البخاري مطولا في الايمان (52)، ومختصرا في البيوع (2051)، وأخرجه مسلم (1599) في المساقاة، من طرق كثيرة. وأخرجه أبو داود (3330)، والترمذي (1205) في البيوع، باب: ما جاء في ترك الشبهات، وابن ماجة (2984) في الفتن، باب: الوقوف عند الشبهات. والدارمي 2 / 245 وأخرجه أحمد مطولا ومختصرا 4 / 267، 269، 271، 275.
(2) أخرجه مسلم (1106) (68) في الصوم، باب: بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة. وأخرجه من غير هذا الطريق البخاري 4 / 131 في الصوم، باب: القبلة للصائم، وباب المباشرة للصائم، ومالك 1 / 292 في الصيام، باب: ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم. وأبو داود (2382) في الصوم: باب القبلة للصائم، وباب الصائم يبلع ريقه، والترمذي (728) و (729) في الصوم، باب: ما جاء في القبلة للصائم، وباب ما جاء في مباشرة الصائم.
وقولها: كان أملككم لاربه: أي لحاجته تعني أنه كان غالبا لهواه. وأكثر المحدثين يرويه بفتح الهمزة والراء، يعنون: الحاجة، وبعضهم يرويه بكسر الهمزة وسكون الراء، وهو الحاجة أيضا. يقال فيها: الإرب، والارب، والإربة، والمأربة.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، عمرو بن قيس ⁽¹⁾، إسماعيل بن عبد الرحمن ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽¹⁾، النعمان بن بشير ⁽¹⁾، الحسين بن أحمد ⁽¹⁾، يحيى بن جعفر ⁽¹⁾، علي بن عاصم ⁽¹⁾، عمر بن شبيب ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽¹⁾، الجنابة ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽⁶⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽²⁾