سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٥

وثقه يحيى بن معين. وقال أحمد بن حنبل: صالح الحديث، وقال النسائي وغيره: ليس به بأس.
قلت: مجموع ماله سبعة أحاديث. وقد وهم العجلي إذ يقول: ليس بتابعي.
167 - الماجشون * الامام المحدث أبو يوسف يعقوب بن دينار، أو ابن ميمون، وهو ابن أبي سلمة المدني مولى آل المنكدر التيمي.
سمع ابن عمر، وعمر بن عبد العزيز، والأعرج، وعنه ابناه يوسف، وعبد العزيز وابن أخيه الامام عبد العزيز بن عبد الله.
قال ابن سعد: هو وبنوه يلقبون بالماجشون، وهو بالفارسية المورد.
قال مصعب بن عبد الله: كان يعلم الغناء، ويتخذ القيان ظاهر أمره (1) وكان يجالس عروة، ويجالس عمر بن عبد العزيز بالمدينة، ثم وفد عليه، فقال: إنا تركناك حين تركنا لبس الخز. وقد توفي أبو يوسف، ووضع على المغتسل ثم أفاق وعاش. وله في ذلك حكاية في " تاريخ دمشق " ثم توفي سنة نيف وعشرين ومئة.
وله في الكتب الستة. وقلما روى. ولم يضعف.
168 - الوليد بن يزيد * * ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة أبو العباس الدمشقي الأموي.

* التاريخ الكبير ٨ / ٣٨١، ٣٨٢، الجرح والتعديل ٩ / ٢٠٧، وفيات الأعيان ٦ / ٣٧٦، ٣٧٨، تهذيب الكمال: ١٥٥٠، تذهيب التهذيب ٤ / ١٨٦ / ١، تاريخ الاسلام ٥ / ١٩، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٨٨، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٣٦.
(١) النص في " تاريخ الاسلام ": وكان يعلم الغناء، ويتخذ القيان، وأمره في ذلك ظاهر مع صدقه في الرواية.
* * اليعقوبي ٣ / ٧١، الطبري ٧ / ٢٠٩ وما بعدها، مروج الذهب ٢ / ١٤٥، الأغاني ٧ / ٩٥١، ابن الأثير ٥ / ٢٦٤، تاريخ الاسلام ٥ / ١٧٣، ١٧٩، البداية ١٠ / ٢، ٥، ابن خلدون ٣ / ١٠٦، الوزراء والكتاب: ٦٨، تاريخ الخميس ٢ / ٣٢٠، خزانة الأدب ١ / 328.

(٣٧٠)