سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٢

93 الحكم بن عمرو الغفاري * (خ، 4) الأمير، أخو رافع بن عمرو، وهما، من بني ثعيلة (1)، وثعيلة أخو غفار.
نزل الحكم البصرة. وله صحبة ورواية، وفضل وصلاح، ورأي وإقدام.
حدث عنه: أبو الشعثاء جابر بن زيد، والحسن البصري ومحمد بن سيرين، وسوادة بن عاصم; وآخرون.
روايته في الكتب، سوى صحيح البخاري (2).
روى هشام، عن الحسن: أن زياد بن أبيه بعث الحكم بن عمرو على

* مسند أحمد: ٤ / ٢١٢ و ٥ / ٦٦، طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٨، التاريخ لابن معين:
١٢٦، طبقات خليفة: ١٧٥، ٣٢١، تاريخ خليفة: ٢١١، التاريخ الكبير: ٢ / ٣٢٨ ٣٢٩، تاريخ الفسوي: ٣ / ٢٥، الجرح والتعديل: ٣ / ١١٩، معجم الطبراني: ٣ / ٢٣٣، المستدرك: ٣ / ٤٤١، الاستيعاب: ١ / ٣٥٦، أسد الغابة: ٢ / ٤٠، تهذيب الكمال:
٣١٧، تاريخ الاسلام: ٢ / ٢٢٠، مجمع الزوائد: ٩ / ٤١٠، تهذيب التهذيب: ٢ / ٤٣٦ ٤٣٧، الإصابة: ٢ / ٢٧٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٨٩.
(١) كذا الأصل بالثاء والعين المهملة، وفي " تهذيب الكمال " " نعيلة " بالنون والعين.
المهملة، وقد كتب فوقها كلمة صح، وكذلك هو في " طبقات ابن سعد " و " أسد الغابة " و " المستدرك " وقيده الحافظ ابن حجر في " الإصابة " في ترجمة رافع أخي الحكم بنون ومعجمة مصغرا " نعيلة " وفي " طبقات خليفة " و " الإصابة " و " جمهرة أنساب العرب " و " الطبراني ":
" ثعلبة ".
(2) هذا وهم بن المؤلف، والصواب: سوى مسلم، كما في الرمز الذي بجانب الاسم.
وحديثه في البخاري 9 / 564 في الذبائح: باب لحوم الحمر الانسية من طريق علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال عمرو بن دينار: قلت لجابر بن زيد: يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حمر الأهلية، فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة...

(٤٧٤)