(١) إسناده صحيح أخرجه ابن سعد ٨ / ٣٣، ٣٤، من طريق سعيد بن منصور، عن عبد الله ابن المبارك عن معمر عن الزهري، عن أنس، وصححه الحاكم ٤ / ٤٥، ٤٦، ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه ابن سعد ٨ / ٣٤، من طريق الواقدي.
(٣) إسناده صحيح، أخرجه ابن سعد ٨ / ٣٤، ومسلم (٩٣٩) (٤٠) من طريق عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية وأخرجه مالك في " الموطأ " ١ / ٢٢٢ في الجنائز:
باب غسل الميت، والبخاري ٣ / ١٠٢، ١٠٥ في الجنائز: باب غسل الميت و (١٢٥٤) و (١٢٥٨) و (١٢٦٠)، ومسلم (٩٣٩) وأبو داود (٣١٤٢) والنسائي ٤ / ٢٨، ٢٩، وابن ماجة (١٤٥٨) كلهم من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية. وأخرجه البخاري برقم (١٦٧) و (١٢٥٥) و (١٢٥٦) و (١٢٦٣) والترمذي (٩٩٠) من طريق حفصة بنت سيرين، عن أم عطية.
والحقو: الازار، وجمعها: حقي وأحق وأحقاء، والأصل في الحقو: معقد الازار، وسمي الازار حقوا، لأنه يشد على الحقو، وقوله: " أشعرنها إياه " يريد: اجعلنه شعارا لها، وهو الثوب الذي يلي جسدها، فالشعار الثوب الذي يلي الجسد، والدثار فوق الشعار، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه للأنصار: " أنتم شعار والناس دثار ".
* طبقات ابن سعد: ٨ / ٣٦، ٣٧، تاريخ خليفة: ٦٥، المعارف: ١٢٥، ١٤١، ١٤٢، ١٥٣، ١٥٨، ١٨٥، ١٩٢، ١٩٨، ٢٠٣، تاريخ الفسوي: ٣ / ١٥٩ و ١٦٢، ١٦٣، المستدرك: ٤ / ٤٦ - ٤٨، الاستيعاب: ٤ / ١٨٣٩، أسد الغابة: ٧ / ١١٣، مجمع الزوائد:
٩ / 216، الإصابة: 12 / 257، شذرات الذهب: 1 / 9 و 57.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، غسل الميّت ⁽²⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، حفصة بنت سيرين ⁽¹⁾، ابن المبارك ⁽¹⁾، سعيد بن منصور ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الجنازة ⁽²⁾