مسند أحمد: ٥ / ٤٤٤، طبقات خليفة: ٣٨، ١٢٨، ١٧٧، ١٩٠، تاريخ خليفة: ١٤٩، التاريخ الكبير: ٨ / ٧٥، التاريخ الصغير: ١ / ٤٧، ٥٦، ٢١٦، المعارف: ٢٩٩، الجرح والتعديل: ٨ / ٤٤٤، مشاهير علماء الأمصار: ت: ٢٦٨، الاستيعاب: ١٠ / ٣١٩، أسد الغابة:
٥ / ٣٤٢، تهذيب الكمال: ١٤١٨، دول الاسلام: ١ / ١٧، العبر: ١ / ٢٥، تهذيب التهذيب:
١٠ / ٤٥٦، الإصابة: ١٠ / ١٧٠، خلاصة تذهيب الكمال: ٤٠٣.
(١) بكسر الميم، وياء تحتها نقطتان. قال ابن ماكولا في " الاكمال " ٧ / ٢٩٩: هو في نسب النعمان بن مقرن، بن عائذ، بن ميجا المزني. له ولإخوته صحبة. ذكره الدارقطني. ونقل ابن الأثير في " أسد الغابة " ٥ / ٣٤٣ ضبط ابن ماكولا وأقره. وأما أصلنا فقد جاء فيه " منجا ".
(٢) في الأصل " غفار ". وعفان هذا هو ابن مسلم.
(٣) إسناده صحيح وأخرجه أحمد ٥ / ٤٤٥، وأبو داود (٢٦٥٥) في الجهاد: باب في أي وقت يستحب اللقاء، والترمذي (١٦١٣) في السير: باب ما جاء في الساعة التي يستحب فيها القتال، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وعلقه البخاري في الجهاد: باب (112)، وأخرجه موصولا (3160) في الجزية والموادعة، من طريق المعتمر بن سليمان، حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، حدثنا بكر بن عبد الله المزني، وزياد بن جبير، عن جبير بن حية، قال.. فقال النعمان: ربما أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يندمك، ولم يحزنك، ولكني شهدت القتال مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح، وتحضر الصلوات ". والأرواح:
جمع ريح، وانظر ما قاله ابن حجر في " شرح هذا الحديث " 6 / 265 - 266.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، النعمان بن عمرو ⁽¹⁾، النعمان بن مقرن ⁽³⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، معقل بن يسار ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، القتل ⁽⁴⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽²⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، بكر بن عبد الله ⁽¹⁾، سعيد بن عبيد ⁽¹⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾