(1) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2110.
(2) وكذا قال عباس الدوري عن يحيى بن معين. (تاريخه: 2 / 575).
(3) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 178.
(4) المؤتلف والمختلف للدارقطني: 2 / 1079 - 1080.
(5) المؤتلف والمختلف: 2 / 1079.
(6) السابق واللاحق: 342.
(7) وقال العجلي: بصري ثقة. (ثقاته، الورقة 52) وقال الآجري: قلت لابي داود:
المعتمر عن أبيه، عن أبي عثمان، عن عمر، قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم مدا؟ قال:
هذا كذب ومن روى هذا فاتهمه (سؤالاته: 5 / الورقة 11) وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال أبو الوليد الباجي في " رجال البخاري " قال أحمد بن علي بن مسلم: حدثنا مجاهد بن موسى سمعت يحيى بن سعيد يقول: إذا حدثكم المعتمر ابن سليمان بشئ فاعرضوه فإنه سيئ الحفظ. (2 / 764). وقال الذهبي في " الميزان ": هو ثقة مطلقا. ونقل ابن دحية، عن ابن معين أنه قال: ليس بحجة.
وقال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة.
(4 / الترجمة 8648). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الآجري عن أبي داود:
سمعت أحمد يقول: ما كان أحفظ معتمر بن سليمان قل ما كنا نسأله عن شئ إلا عنده في شئ (10 / 228) وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.
(4 / الترجمة 8648). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الآجري عن أبي داود:
سمعت أحمد يقول: ما كان أحفظ معتمر بن سليمان قل ما كنا نسأله عن شئ إلا عنده في شئ (10 / 228) وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.

مفاتيح البحث: يوم عرفة ⁽¹⁾، سفيان الثوري ⁽¹⁾، عمرو بن علي ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، الموت ⁽⁴⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، أبو الوليد ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾