(1) قال مغلطاي: " وفي كتاب الارشاد للخليلي: قال يحيى بن معين له لما حدث بحديث " أنت سيد ": لقد جئت بطامة: فقال له: حدثنيه عبد الرزاق.. قال الخليلي: ولا يسقط أبو الأزهر بهذا يعني برواية هذا الحديث ". (إكمال، الورقة: 6). قلنا: وذكره ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في صحيحه لكنه قال:
" يخطئ "، وكان إمام الأمة ابن خزيمة إذا حدث عنه قال: حدثنا أبو الأزهر من أصل كتابه، وقد نقلنا قبل قليل قول الحاكم في مقالة ابن خزيمة فراجعه. وقد ذكره الامام الذهبي في " الميزان " ونقل قول ابن عدي " هو بصورة أهل الصدق " ثم علق عليه بقوله: " بل هو كما قال أبو حاتم صدوق " وبرأه الامام الذهبي من عهدة ذاك الحديث الباطل.
(الميزان: 1 / 82 وتاريخ الاسلام، وتهذيب ابن حجر: 1 / 13، والكامل لابن عدي ومغلطاي وغيرهم).
(2) في تاريخ الخطيب: " القبائي " مصحف.
(3) ومما يستدرك على المؤلف من التمييز:
2 أحمد بن الأزهر البلخي:
روى عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ومعروف بن حسان. روى عنه إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة، وإبراهيم بن نصر العنبري، وأحمد بن محمد بن المغلس. ذكره ابن حبان في " الثقات " مفردا عن الذي قبله بعد تخريج حديثه في صحيحه، وقال: كان ينتحل مذهب أهل الرأي ويخطئ ويخالف. وأخرجه له الحاكم في المستدرك (استدركه العلامة مغلطاي (الورقة: 7) وعنه أخذه ابن حجر في التهذيب (1 / 13).

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽³⁾، أحمد بن إسحاق ⁽¹⁾، الحسين بن محمد ⁽¹⁾، الصدق ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، يعقوب بن إبراهيم بن سعد ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، إبراهيم بن نصر ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾