وجعل على النفل عبد الله بن زيد بن عمرو بن مازن فان ابن منده نقل ما سمع الا أنه لا كلام في أنه صحف النفل بالنون بالثقل بالثاء والقاف والله أعلم (ب * عبد الله) ابن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي مكي روى عنه ابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط ومن قال عبد الرحمن بن سابط نسبه إلى جده وهو من كبار التابعين أكثر ما يأتي ذكره ابن سابط غير منسوب أو عبد الرحمن بن سابط إذا روى عنه من رأيه أو من غير رأيه شئ وأبوه عبد الله له صحبة وزعم بعض أهل العلم بالنسب ان عبد الله وعبد الرحمن ابني سابط اخوان لا صحبة لهما وأنهما جميعا كانا فقيهين وقال الزبير وعمه مصعب عبد الرحمن بن سابط أمه وأم إخوته عبد الله وربيعة وموسى وفراس وعبيد الله وإسحاق والحارث أم موسى بنت الأعور واسمه خلف بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح واسمها تماضر قال أبو عمر عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط بن كبار التابعين وفقهائهم حدث عنه ابن جريج وغيره وأبوه عبد الله بن سابط مذكور في الصحابة من بنى جمح في قريش معروف الصحبة مشهور النسب أخرجه أبو عمر (ب * عبد الله) ابن ساعدة بن عامر أبو خيثمة الأنصاري وذكرناه في عامر أيضا وهو بكنيته أشهر وهو والد سهل بن أبي خيثمة يذكر في الكنى إن شاء الله تعالى أخرجه أبو عمر (ب دع * عبد الله) بن ساعدة بن عائش بن قيس بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي نسبه هكذا ابن الكلبي وقال أصله من بلى وهو أخو عويم بن ساعدة وهو مدني ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه مسلم بن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له غنم فليسر بها عن المدينة فان المدينة أقل ارض الله مطرا أخرجه الثلاثة وقال ابن منده توفى سنة مائة (س * عبد الله) بن ساعدة الهذلي يكنى أبا محمد روى عن عمر ومات سنة مائة أورده ابن شاهين وقد ذكر ابن منده عبد الله بن مساعدة الأنصاري انه مات سنة مائة فيحتمل أن يكونا واحدا أخرجه أبو موسى (دع * عبد الله) بن سالم روى عنه عبادة بن نسى انه قال قلت يا رسول الله نجد في التوراة كتاب الله أمة حمادين ثم ذكر حديثا طويلا أخرجه ابن منده وأبو نعيم (س * عبد الله) بن السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى وأمه عاتكة بنت الأسود بن المطلب بن أسد وكان شريفا أخرجه أبو موسى وقال ذكره