(باب الزاي والخاء والراء) (د ع * زخى) العنبري من ولد قرط بن مناف بن الحارث بن جندب بن العنبر التميمي العنبري برك عليه النبي صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه روى عبد الله بن رديح بن ذؤيب بن شعثم بن قرط بن مناف العنبري عن أبيه رديح عن أبيه ذؤيب أن عائشة قالت يا نبي الله انى أريد عتيقا من ولد إسماعيل فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انتظري حتى يجئ فئ العنبر فخذي منهم أربعة غلمة فأخذت جسدي رديحا وعمى سمرة وابن أخي زخى وأخذت خالي زبيبا ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده فمسح بها وجوههم وبرك عليهم وقال يا عائشة هؤلاء من ولد إسماعيل أخرجه ابن منده وأبو نعيم (ب س * زر) بن حبيش بن حباشة بن أوس الأسدي من أسد بن خزيمة يكنى أبا مريم وقيل أبا مطرف أدرك الجاهلية ولم ير النبي صلى الله عليه وسلم وهو من كبار التابعين روى عن عمر وعلى وابن مسعود روى عنه الشعبي والنخعي وكان فاضلا عالما بالقرآن توفى سنة ثلاث وثمانين وهو ابن مائة سنة وعشرين سنة أخرجه أبو عمر وأبو موسى (زر) بن عبد الله بن كليب الفقيمي قال الطبري له صحبة وهو من المهاجرين وهو من أمراء الجيوش في فتح خوزستان كان على جيش حصر جنديسابور وفتحها صلحا (ب * زرارة) بن أوفى النخعي له صحبة توفى في خلافة عثمان أخرجه أبو عمر مختصرا تم القسم الأول من الجزء الثاني ويليه القسم الثاني من الجزء الثاني وأوله زرارة بن جزى وهو أحد الكتب الجاري طبعها على ذمة جمعية المعارف التي بلغ أهلها الآن خمسا وأربعين بعد الأربعمائة (تنبيه) قد حصل تخليط في عدد ملازم هذا القسم فسقط منها عدد 7 وبهذا السبب وقع السهو في عدد الصحائف أيضا فلزمنا أن نكرر ملزمة خمس عشرة حتى يحصل جبر النقصان فلا يعتمد على العدد في الملازم المذكورة انما الاعتماد على التعقيبة