تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٦

هي ستة فأنا الضمين لنصفها * فكن الضمين لنصفها يا جاري (1) مدحي لغيرك وهج (2) نار خضتها * فأجر فديتك (3) من دخول النار (4) * قال ثم دفع إلي (5) الرقعة وقال اخرج ولا تعلق (6) قلبك بغير الله وادفع الرقعة إلى أول من يلقاك قال فخرجت (7) فأول من لقيني كان رجل على بغلة فدفعتها إلي (8) فأخذها وبكى وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة فقلت هو في المسجد الفلاني فدفع إلي صرة فيها ستمائة دينار ثم لقيت رجلا آخر فقلت من صاحب هذه البلغة فقال نصراني فجئت إلى إبراهيم بن أدهم فأخبرته بالقصة فقال لا تمسها فإنه يجئ الساعة فلما كان بعد ساعة وا في النصراني وأكب على رأس إبراهيم بن أدهم وأسلم (9) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري أنا عبد الله بن أحمد بن عتاب نا أبو حارثة حدثني أبي عن إبراهيم اليماني قال قلت لإبراهيم بن أدهم يا أبا إسحاق إن لي مودة وحرمة ولي حاجة قال وما هي قال تعلمني اسم الله المخزون قال لي هو في العشر الأول من الحديد لست أزيدك على هذا أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن نصير حدثني إبراهيم بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال

(١) في الرسالة القشيرية: ياباري.
(٢) في الرسالة القشيرية: " لهب " وفي الحلية: " لفح ".
(٣) الرسالة القشيرية: عبيدك.
(٤) بعده في الرسالة القشيرية ورد بيت رابع، وقد سقط من الأصل والحلية والمختصر.
والنار عندي كاسؤال فهل ترى * أن لا تكلفني دخول النار (٥) الزيادة عن الرسالة القشيرية والحلية.
(٦) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه، ومن الرسالة القشيرية والحلية.
(٧) الرسالة القشيرية: " ففرحت " وفي الحلية والمختصر كالأصل.
(٨) الزيادة عن الرسالة القشيرية.
(٩) كذا بالأصل والرسالة القشيرية، والعبارة في الحلية، فانكب على رأس إبراهيم فقال: يا شيخ قد حسن إرشادك إلى الله، فأسلم وصار صاحبا لإبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى.

(٣٣٠)