تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣

حمدون أنبأنا أبو (1) حامد أحمد بن محمد أنبأنا محمد بن يحيى الذهلي أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري قال سئل أبو (2) هريرة عن صفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال (3) أحسن الصفة وأجملها (4) كان ربعة إلى الطول أقرب (5) ما هو بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس لها أخمص إذا وضع رداءه على منكبيه كأنه سبيكة فضة وإذا ضحك كان يتلألأ في الجدر لم أر قبله ولا بعده مثله (صلى الله عليه وسلم) (6) [660] أخبرنا أبو بكر الفرضي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر الخشاب أنبأنا الحارث بن أبي أسامة أنبأنا محمد بن سعد (7) أنبأنا محمد بن عمر حدثني عبد الملك عن سعيد بن عبيد السباق عن أبي هريرة قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شثن الكفين (8) والقدمين ضخم الساقين عظيم الساعد (9) ضخم العضدين ضخم المنكبين بعيد ما بين المنكبين رحب الصدر رجل الرأس أهدب العينين حسن الفم حسن اللحية تام الاذنين ربعة من القوم لا طويلا ولا قصيرا (10) أحسن الناس لونا يقبل معا ويدبر معا لم أر مثله ولم أسمع بمثله [661] أخبرنا سعد بن البغدادي أنبأنا أبو منصور محمد (11) بن أحمد بن شكرويه وأبو المظفر محمود بن جعفر الكوسج وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد القفال قراءة وأبو

(1) سقطت من الأصل وخع.
(2) بالأصل وخع: " أبي " خطأ.
(3) الخبر في دلائل البيهقي 1 / 275.
(4) بالأصل وأجمله: والصواب عن خع والبيهقي.
(5) لفظة " أقرب " سقطت من البيهقي.
(6) الزيادة عن البيهقي، و " مثله " موجودة في خع.
(7) طبقات ابن سعد 1 / 415.
(8) في ابن سعد: القدمين والكفين.
(9) في ابن سعد: الساعدين.
(10) بالأصل وخع: لا طويل ولا قصير.
(11) بالأصل وخع: " أخبرنا سعد بن البغدادي، أنبأنا أبو النصر، أنبأنا أبو منصور أنبأنا محمد " والصواب ما أثبت.

(٢٧٠)