تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣

وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت ناصر قالت أنبأنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى أنبأنا أبو موسى محمد بن المثنى وأخبرنا أبو نصر منصور بن أحمد بن منصور الطوسي الخطيبي وأنبأنا أبو القاسم الشحامي قالا أنبأنا أبو الحسن علي (1) بن محمد بن جعفر الطوسي (2) أنبأنا (3) أبو معاذ شاه (4) بن عبد الرحمن ومحمد بن ما هو الهرمي (5) أنبأنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن دينار بن مبشر الواسطي أنبأنا أبو موسى أنبأنا عبد الوهاب أنبأنا حميد عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ربعة حسن الجسم وقال الشحامي الوجه ليس بالطويل البائن ولا بالقصير وكان شعره عليه الصلاة والسلام ليس بجعد ولا سبط أسمر اللون إذا مشى يتوكأ [674] أخبرنا أبو المظفر أنبأنا أبو سعد أنبأنا عمرو وأخبرتنا فاطمة قالت أنبأنا إبراهيم أنبأنا أبو بكر قالا وأنبأنا أبو يعلى أنبأنا أبو وهب (6) بن بقية أنبأنا خالد عن حميد عن أنس قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا بالطويل ولا بالقصير شعره إلى شحمة أذنيه ليس بالجعد ولا بالسبط إذا مشى كأنه يتوكأ كان لون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أسمر إنما كانت السمرة تعتري وجهه (صلى الله عليه وسلم) لكثرة مقابلته للشمس [675] وفي حديث ربيعة الصحيح الذي تقدم ذكره أنه كان أبيض وفي حديث آخر كان أنور المتجرد أي أبيض الجسم هنا (7) موضع حديثين الأسقامي (8)

(١) الزيادة عن سير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٣٨ (١١٤) وفيها أبو الحسن بدل " أبو الحسين " كما في الأصل وخع.
(٢) في سير أعلام النبلاء " الطريثيثي " وفي خع: الطوسي، كالأصل.
(٣) قبلها الأصل وخع، وبعد لفظة الطوسي: " أنبأنا الحسين " كذا حذفناها بما يوافق عبارة سير أعلام النبلاء في ترجمة الطريثيثي السابق وفيها: حدث عن أبي معاذ الشاه.
(٤) الزيادة عن سير أعلام النبلاء ١٨ / 238 ترجمة الطريثيثي المتقدم. ومكانها بالأصل وخع بياض مقدار كلمة.
(5) كذا بالأصل وخع، ولم أحله.
(6) بالأصل وخع: " أبو وهبة " تحريف، والصواب عن الكاشف وتهذيب التهذيب ومطبوعة تاريخ ابن عساكر (عاصم - عائذ / 864).
(7) (8) كذا وردت هذه العبارة هنا بالأصل وخع، وسقطت من المطبوعة والمختصر.

(٢٧٧)