تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٣

لعبيد الله وقال ابن منده من عبيد الله زاد يعقوب بن جحش جارية يقال لهم (1) حبيبة واسم أم حبيبة رملة أنكح وقال ابن منده وأنكح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أم حبيبة عثمان بن عفان من أجل أن (2) أم حبيبة أمها صفية بنت أبي العاص وصفية عمة عثمان بن عفان ولم يقل ابن منده ابن عفان وقالا أخت عفان لأبيه وأمه وقال ابن منده ولأمه وقالا وقدم بأم حبيبة على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شرحبيل بن حسنة وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة وأمها أميمة (3) بنت عبد المطلب بن هاشم وقال الشحامي أسماء وهو وهم عمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الذي ذكر الله عز وجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوجه وقال ابن منده الذي ذكر في القرآن في شأنه وشأن زوجته وقالا (4) وهي أول نساء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفاة بعده وهي أول امرأة جعل عليه النعش جعلته لها أسماء بنت (5) عميس الخثعمية وهي أم عبد الله بن جعفر كانت وقال ابن منده وكانت بأرض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش فصنعته لزينب يوم توفيت وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين وهي من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبيد الله (6) بن جحش بن رئاب قتل يوم أحد (7) فتوفيت وقال ابن مندة توفيت ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حي لم تلبث معه قال ابن منده لم يلبث بعدها وقالا إلا يسيرا وتزوج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن (8) الهرم بن

(1) بالأصل " بن حيينة " والصواب عن الدلائل.
(2) الزيادة عن الدلائل.
(3) بالأصل: " أمية " والصواب " أميمة " عن الدلائل 7 / 285.
(4) إلى هنا ينتهي النقص في خع.
(5) بالأصل وخع: " بن " والصواب عن الدلائل.
(6) في الدلائل: عبد الله.
(7) بالأصل: " قيل بواحد توفيت " والمثبت عن الدلائل.
(8) زيادة عن الدلائل، وتقدم: بجير.

(١٨٢)