ومقابله في الحاشية ما لفظه " بخط المصنف: يرد هذا الباب ويلحق بباب آمين وأمين وامين في أول الكتاب " وحواش كثيرة عن ابن الفرضي وعن ابن الجارود وعن الدارقطني وعن الخطيب وعن ابن ناصر وغير ذلك لعلها منقولة عن حواشي نسخة الحافظ ابن عساكر وستري جميع ذلك في مواضعه إن شاء الله تعالى، وفيها في مواضع النقل عن نسخة أخرى كما رآه في ض 29 منها وستري الإشارة إليه في موضعه وفى النسخة أشياء يسيرة جعلت في المتن ونبه على أنها من زيادة الحميدي منها في ص 50 وص 188 في رسم (الباجي).
وبالجملة فلو كانت نسخة ابن عساكر نفسها لما زادت على هذه في الصحة والاتقان بل إن كثيرا من الكتب يوجد منها نسخ كانت لبعض الحفاظ ومع ذلك نجدها دون هذه بكثير.
وعبد الكريم ذكر في كشف الظنون في الكلام على تامات الحريري أنه شحرها " صفي الدين عبد الكريم بن حسن اللغوي البعلبكي شرحا جيدا في الغاية وتوفى سنة 600 " وأنا أعتبر هذه النسخة الأصل وأشير إليها فيا لتعليقات بلفظ (الأصل).
2 نسخة في المكتبة الآصفية بحيدر آباد دكن حديثة الخط ولكنها جيدة ومنقولة عن أصل جيد إما أن يكون منقولا من النسخة الأولى وإما عن أصلها الذي هو نسخة ابن عساكر فإنه موافق للنسخة الأولى في عامة الأشياء إلا أنه يدرج الحواشي في المتن وعلامة هذه النسخة (ه‍).
3 نسخة أخرى في المكتبة الآصفية أقدم من التي قبلها لكنها رديئة جدا