ثم قال: يا بني عبد مناف! والله ما نجهل ما يعلمه غيرنا ولا بنا عمى في ديننا، ولكنا كما قال الأول:
تصيدت الدنيا رجالا بفخها * فلم يدركوا خيرا بل استقبحوا الشرا وأعماهم حب الغنى وأصمهم * فلم يدركوا إلا الخسارة والوزرا فكأنما ألقم بني أمية حجرا ومضى الرجل بامرأته (1).
[151] العقيلي مر عنوان الكشي له بهذا العنوان كخبره، وأن نقل القهبائي عنوان الكشي " عوف العقيلي " من خلط نسخته الحواشي بالمتن، وإنما نقل المحشي اسمه من رجال الصادق.
ومر خبر الكشي أن العقيلي كان خمارا، ولكنه يؤدي الحديث كما سمع.
[152] العماني في الفقه " الحسن بن علي بن أبي عقيل " المتقدم. وفي الشعراء: محمد ابن ذؤيب.
قال ابن قتيبة: لم يكن عمانيا، ولكن نظر إليه دكين الراجز فقال: " من هذا العماني؟ " وذلك أنه كان مصفرا مطحولا وكذلك أهل عمان (2).
هذا، والسمعاني قال: العماني بتشديد الميم نسبة إلى عمان موضع بالشام، وعمان بتخفيف الميم نسبة إلى عمان على البحر تحت البصرة.
[153] العمركي عنونه الشيخ في رجاله والنجاشي في الأسماء - كما مر - وكان محل عنوانه هنا،