- الثالثة - قال: قال العلامة ثمة أيضا: فسر الكليني عدة " أحمد البرقي " بعلي ابن إبراهيم، وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة، وأحمد بن عبد الله عن أبيه وعلي ابن الحسن.
أقول: الظاهر وقوع تحريف، وأن الأصل في قوله: " علي بن محمد بن عبد الله ابن أذينة ": علي بن محمد بن عبد الله، ابن بنته.
كما أن الأصل في قوله: " أحمد بن عبد الله عن أبيه ": أحمد بن عبد الله، ابن ابنه.
- الرابعة - قال: فسر العلامة عدة الكليني في " سهل " بجمع، منهم علي بن محمد بن علان.
أقول: قد عرفت في عنوان " علان " استظهار تحريفه، وأن الأصل: علي بن محمد علان.
- الخامسة - قال: وفي تجمير أكفان الكافي: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد أخي كامل.
أقول: بل " عن سهل بن زياد الآدمي " (1) ومنشأ وهم المصنف ما يأتي في " الثامنة " هنا، وما مر في " أحمد بن محمد الكوفي " في الأسماء، فهو وهم في وهم في وهم! فليس في سنده " عدة من أصحابنا " وليس فيه " أخي كامل " بل " الكوفي " وليس المراد به أخا كامل.
- السادسة - قال: ورد في عتق الكافي: عدة من أصحابنا: علي بن إبراهيم، ومحمد بن جعفر أبو الحسن الأسدي، ومحمد بن يحيى، وعلي بن محمد (وهو المعروف