" الخبر موضوع وآفته مطر " (1) والظاهر أنه طعن فيه، لتضمن خبره كون علي (عليه السلام) خليفة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بعده.
وعنونه الذهبي بلفظ " مطر بن ميمون المحاربي الإسكاف " وقال: قال البخاري: هو مطر بن أبي مطر، وروى عنه، عن أنس قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):
" النظر إلى وجه علي عبادة ". وعنه، عنه مرفوعا " إن أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي علي ". وعنه، عنه قال: كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فرأى عليا مقبلا، فقال: " يا أنس هذا حجتي على أمتي يوم القيامة " ورواه بطريق آخر عنه، عنه قال: " يا أنس أنا وهذا حجة الله على خلقه ".
وأخباره بعضها بلفظ " مطر بن أبي مطر " وبعضها بلفظ " مطر الإسكاف " وبعضها بلفظ " مطر " ونقل طعنهم فيه، لروايته هذه الأخبار.
هذا، وعنون المصنف في من عنون من الصحابة إجمالا " مطر الليثي، الشاهد حنينا " مع أن جد الراوي لقصته كان شهد حنينا، لا هذا، فالأصل فيه عنوان أسد الغابة له عن أبي موسى بإسناده عن ابن إسحاق، عن أبي جعفر قال: سمعت زياد بن سعد الضمري يحدث عروة بن الزبير عن أبيه، عن جده - قال: وكان شهد حنينا مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) - قال: صلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الظهر وقام إليه عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط (إلى أن قال) فقام رجل من بني ليث يقال له: " مطر نصف من الرجال " فقال: يا رسول الله ما أجد لهذا القتيل مثلا في عزة الإسلام إلا الغنم... الخبر.
[7575] مطرف، مولى معن تقدم في مطر مولى معن.
[7576] مطرف بن عبد الله بن الشخير عن غارات الثقفي: روى هشام بن حسان عن ابن سيرين أن عمارا دخل