عنه محمد بن عيسى ومحمد بن الحسن الصفار والحميري وسعد.
وعنونه في الفهرست مرتين، قائلا: الخزاز، إلى أن قال في الأول: عن الصفار، عنه، وفي الثاني: عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن الوليد.
والنجاشي، قائلا: البجلي الخزاز أبو جعفر الكوفي، ثقة عين نقي الحديث، ذكره الجماعة بهذا، روى عن يونس بن يعقوب وحماد بن عثمان ومن كان في طبقتهما، وعمر حتى لقيه محمد بن الحسن الصفار وسعد.
وقال الكشي، قال أبو عمرو: محمد بن الوليد الخزاز ومعاوية بن حكيم ومصدق بن صدقة ومحمد بن سالم بن عبد الحميد هؤلاء كلهم فطحية وهم من أجلاء العلماء والفقهاء والعدول، وبعضهم أدرك الرضا (عليه السلام) وكلهم كوفيون (1).
أقول: لم يعنونه الشيخ في الرجال كما نقل، وإنما قال في محمد بن حفص بن غياث - المتقدم -: روى عنه محمد بن الوليد الخزاز، وروى عن محمد بن الوليد الصفار والحميري وسعد.
قال مراد الكشي: إنهم كانوا فطحية حتى مات الأفطح، ثم صاروا إماميين.
قلت: لم يدرك أحد منهم عصر الأفطح ولو كانوا أدركوه لكانوا من أصحاب الصادق (عليه السلام) فالأفطح لم يبق بعده (عليه السلام) إلا سبعين يوما، وإنما أدرك أقدمهم الرضا (عليه السلام) كما عرفت من الكشي، فالتعارض بين الكشي والنجاشي موجود.
قال: نقل الجامع رواية علي بن الحسن بن فضال وعلي بن الحسن التيمي، عنه.
قلت: هما واحد، وإنما يختلف التعبير عنه; ومورد الأول في صيام شعبان التهذيب (2). ومورد الثاني بعد «أن الفرائض لا تقام إلا بالسيف» من الكافي (3). وروى عن يونس بن يعقوب - كما قال النجاشي - في آخر صلاة التهذيب (4) وعن حماد بن عثمان - كما قال أيضا - في الأغسال المفرضات منه (5). ويروي عنه غير من قال