____________________
وجل أن يكون في صفة المخلوقين "؟ قال: قلت: جعلت فداك من كانت رجلاه في خضرة؟ قال: " ذلك محمد (صلى الله عليه وآله)، كان إذا نظر إلى ربه بقلبه، جعله في نور، مثل نور الحجب، حتى يستبين له ما في الحجب. إن نور الله، منه أخضر، ومنه أحمر، ومنه أبيض، ومنه غير ذلك. يا محمد، ما شهد به الكتاب والسنة، فنحن القائلون به " (1).
ومنها: ما رواه في أصول الكافي باب إطلاق القول بأنه شئ عن محمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن [الحسين] بن سعيد، قال: سئل أبو جعفر الثاني (عليه السلام)، يجوز أن يقال لله: إنه شئ؟ قال: " نعم، يخرجه من الحدين، حد التعطيل وحد التشبه " (2).
ورواه الصدوق في التوحيد باب أنه شئ، عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق (رحمه الله)، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، عن الحسين، الحديث، مثله (3).
قلت: ورواة طريقي الكليني والصدوق الثقات الأعلام.
ومنها: ما رواه أيضا في أصول الكافي باب النهي عن الجسم والصورة، عن محمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن عبد الله بن المغيرة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت يونس بن ظبيان يقول: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام)، فقلت له: إن هشام بن
ومنها: ما رواه في أصول الكافي باب إطلاق القول بأنه شئ عن محمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن [الحسين] بن سعيد، قال: سئل أبو جعفر الثاني (عليه السلام)، يجوز أن يقال لله: إنه شئ؟ قال: " نعم، يخرجه من الحدين، حد التعطيل وحد التشبه " (2).
ورواه الصدوق في التوحيد باب أنه شئ، عن علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق (رحمه الله)، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن محمد بن إسماعيل البرمكي، عن الحسين، الحديث، مثله (3).
قلت: ورواة طريقي الكليني والصدوق الثقات الأعلام.
ومنها: ما رواه أيضا في أصول الكافي باب النهي عن الجسم والصورة، عن محمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن سعيد، عن عبد الله بن المغيرة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت يونس بن ظبيان يقول: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام)، فقلت له: إن هشام بن