الياقوت، نسبه شيخنا رحمه الله هنا تبعا لصاحب رياض العلماء في 3 / 261 إلى السيد عميد الدين عبد المطلب، ولكن في النسخ الموجودة في إيران: في كلية الآداب في جامعة أصفهان... ونسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران... ونسخة... في ملك... نسب الكاتب في هذه النسخ إلى أخيه السيد ضياء الدين عبد الله.
19 - كذا ورد اسم الكتاب في أكثر مخطوطاته، وفي روضات الجنات 2 / 274: إيضاح الاشتباه في ضبط ألفاظ أسامي الرجال ونسبهم، وفي أمل الآمل 2 / 85: إيضاح الاشتباه في أحوال الرجال، وفي أعيان الشيعة 5 / 406:
إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة، وفي الذريعة 2 / 493: إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال.
انتهى من تأليفه في 19 من ذي القعدة، وقيل: في 29 منه، سنة 707 ه‍.
وهو في ضبط ألفاظ أسماء الرواة ورجال الاسناد وأعلام الحديث.
فذكرهم على ترتيب حروف أوائل الأسماء ببيان الحروف المركبة منها أسماؤهم وأسماء آبائهم وبلادهم وذكر حركات تلك الحروف.
ولما كان كتاب الإيضاح صعب التناول، لعدم رعاية المؤلف الترتيب المؤلف فيه، فرتبه من غير تصرف آخر السيد أبو القاسم جعفر الكبير بن الحسين بن قاسم الموسوي الخونساري، المتوفى سنة 1158 ه‍، وسماه: تتميم الإفصاح في ترتيب الإيضاح.
ورتبه أيضا مع زيادة فوائد كثيرة عليه المولى علم الهدى محمد بن المحقق الفيض محسن الكاشاني، وسماه نضد الإيضاح، طبع سنة 1271 ه‍، في هامش فهرس الشيخ الطوسي، فرغ منه في كاشان سنة 1073.
راجع الذريعة 3 / 336 رقم 1221، 24 / 186 رقم 971.
طبع في: