بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن، عن أحمد ومحمد ابني الحسن، عن علي بن يعقوب. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 532، والاستبصار: الجزء 3، باب عدة المتوفى عنها زوجها، الحديث 1242، إلا أن فيه:
علي بن يوسف، بدل علي بن يعقوب.
والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للوافي: لكثرة روايات أحمد ومحمد ابني الحسن، عن علي بن يعقوب، وعدم وجود روايتهما عن علي بن يوسف.
روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد ابن الحسن، عن عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الرجل يغسل المرأة 29، الحديث 12.
ورواها الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 997 وهو الصحيح، بقرينة ساير الروايات، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله.
وروى أيضا عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يدلس نفسه والعنين 68، الحديث 9.
ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب. التهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح، الحديث 1711. والاستبصار الجزء 3، باب العنين وأحكامه، الحديث 898. إلا أن فيهما: " محمد بن أحمد بن يحيى " بدل " أحمد بن محمد ".
وروى أيضا عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب الظهار 73، الحديث