بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحكم العدل، العلي الكبير، اللطيف الخبير. والصلاة على السراج المنير، البشير النذير، محمد الأمين وآله الدرر الميامين.
لا ريب ان الاشتغال بالعلم الديني هو خير الاعمال وأفضلها وأخصه فضيلة وأعظمه بركة هو تمييز ومعرفة الصحيح الوارد عن اهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام والمتتبع الخبير والمدقق الفهيم تراه محيط بالخصوصيات والسمات التي تلازم الأدلة الاجتهادية الأربعة فالكتاب الكريم، غير متكفل ببيان جميع الاحكام، بل لا يتكفل بخصوصيات ما تكفل ببيانه من العبارات والعقل، فموارد ادراكه للأحكام الشرعية قليلة، تنحصر في ادراك الملازمة بين حكم شرعي وحكم آخر اما الاجماع فالكاشف منه عن قول المعصوم شاذ نادر، وغير الكاشف لا يمكن له أن يكون حجة، حيث إنه لا يخرج عن اطار الظن غير المعتبر فتحقق ان استنباط الحكم الشرعي يتم غالبا عبر الروايات المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام، الا ان اثباته من خلالها يتوقف على امرين: