(1) الظاهر أن تحريفا قد وقع في نسخة الاختيار التي كانت لدى السيد ابن طاووس رحمه الله وهو ما وقع في النسخة المطبوعة للاختيار حيث ورد في عنوان الترجمة " ما روى في أبى الحسن محمد بن ميمون "، وان الصحيح يجب أن يكون " محمد بن الحسن بن شمون " فقد جاء اسمه ضمن الترجمة " محمد بن الحسن بن ميمون " - " بن شمون " في نسخة بدل للاختيار - في موضع، وفى موضع آخر " محمد بن الحسن ".
والذي يؤيد كونه " محمد بن الحسن بن شمون " كون المشار إليه أخيرا من أصحاب أبي محمد العسكري عليه السلام وهو ما يستفاد من رواية الكشي الواردة أعلاه، بالإضافة إلى أنه قد روى عنه " إسحاق بن محمد بن أبان البصري " في رواية جاءت في الاختيار: 533 رقم 1018 وهو ما أشار إليه النجاشي في رجاله: 336 ضمن ترجمته الواردة تحت رقم 899 حيث قال: " وروى إسحاق بن محمد بن أبان عنه حديثا فيه دلالة لابي الحسن الثالث عليه السلام ".
وإذا كان كذلك فقد ذكره النجاشي في رجاله: 335 رقم 899 قائلا: " محمد بن الحسن بن شمون أبو جعفر، بغدادي، واقف، ثم غلا، وكان ضعيفا جدا، فاسد المذهب، وأضيف إليه أحاديث في الوقف، وقيل فيه.. وعاش محمد بن الحسن بن شمون مائة وأربع عشرة سنة.. ".
وعده الشيخ في رجاله: 407 رقم 29 من أصحاب الجواد عليه السلام مضيفا قوله: " بصرى "، وكذا ذكر في: 424 رقم 27 عند عده له من أصحاب الهادي عليه السلام وفى: 436 رقم 20 عده من أصحاب العسكري عليه السلام قائلا: " محمد بن الحسن بن شمون، غالى، بصرى ".
(2) في المصدر زيادة: علة.

مفاتيح البحث: محمد بن ميمون ⁽²⁾، محمد بن الحسن ⁽⁴⁾، الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، السيد إبن طاووس ⁽¹⁾، محمد بن الحسن بن شمون ⁽³⁾، إسحاق بن محمد ⁽²⁾، الحسن بن شمون ⁽¹⁾