التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم

281 - وعمرو بن قيس الماصر (1).
بتري (2).
282 - عمرو بن أبي المقدام (3).
روى حديثا يتصل بأبي العرندس، عن رجل من قريش ان الصادق [عليه السلام]

(١) عده الشيخ في رجاله: ١٣١ رقم ٦٨ من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا: " عمرو ابن قيس الماصر، بتري "، وذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: ٢٦٤ رقم ٣٧٣ قائلا: " عمرو بن قيس الماصر، من أصحاب الباقر عليه السلام، عن رجال الشيخ: بتري، ويقال عمرو "، وذكره العلامة في القسم الثاني أيضا من رجاله: ٢٤٠ رقم ١ قائلا: " عمر ابن قيس الماصر ويقال: عمرو - بالواو بعد الراء - وهو من أصحاب الباقر عليه السلام بتري ".
وقد ذكره ابن سعد في طبقاته: ٦ / ٣٣٩ قائلا: " عمرو بن قيس الماصر مولى لكندة، وكان يتكلم في الارجاء وغيره "، وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣٠ - ٤٣١ رقم ٨١٥ قائلا: " عمر بن قيس الماصر بن أبي مسلم الكوفي، أبو الصباح، مولى ثقيف..
قال الأوزاعي: أول من تكلم في الارجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس الماصر. ".
(٢) الاختيار: ٣٩٠ ضمن رقم ٧٣٣.
(٣) ذكره النجاشي في رجاله: ٢٩٠ رقم ٧٧٧ فقال: " عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد مولى بنى عجل، روى عن علي بن الحسين وأبى جعفر وأبى عبد الله عليهم السلام.. " وعده الشيخ في رجاله: ١٣٠ رقم ٤٣ من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا: " عمرو بن ثابت "، وفى: ٢٤٧ رقم ٣٨٠ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز العجلي مولاهم، كوفي، تابعي "، وعده البرقي في رجاله: ١١ من أصحاب الباقر عليه السلام، وفى: ١٦ ممن أدرك الصادق عليه السلام من أصحاب الباقر عليه السلام وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: ١٤٤ رقم ١١٠٩ واصفا إياه بالحذاء بدلا من الحداد، وذكره العلامة في القسم الأول أيضا من رجاله: ١٢٠ رقم ٢.
وقد ذكره ابن سعد في طبقاته: ٦ / ٣٨٣ فقال: " عمرو بن أبي المقدام العجلي، توفى في خلافة هارون، واسم أبى المقدام ثابت، وليس عمرو عندهم في الحديث بشئ، ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه، وكان متشيعا مفرطا ".
وذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب: ٨ / 9 رقم 11 بعنوان " عمر بن ثابت بن هرمز البكري أبو محمد، ويقال: أبو ثابت الكوفي، وهو عمرو بن أبي المقدام الحداد مولى بكر ابن وائل " ونقل في ترجمته ما قيل فيه من تضعيف ذم وغير ذلك مما هو مدح لكونه صدر من المخالفين وذكر ان وفاته كانت في سنة اثنتين وسبعين ومائة.

(٤٠١)