(١) ستأتي ترجمته تحت رقم ٢٦٨ فراجع.
(٢) راجع رجال النجاشي: ٢٥٢ رقم ٦٦٣.
(٣) ورد في الاختيار تلقيبه بالصنعاني وهي: " نسبة إلى صنعاء - بالمد، ويقصر للضرورة - بلدة باليمن كثيرة الأشجار والمياه، حتى قيل إنها تشبه دمشق الشام، أو إلى صنعاء قرية بباب دمشق خربت وبقيت مزارعها " على ما في تنقيح المقال " ١ / ٢٣.
والظاهر أنه هو الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله: ٣٤٤ رقم ٢٦ في باب أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا: " إبراهيم بن عبد الحميد واقفي ".
وهو غير " إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي " المذكور في رجال النجاشي، ورجال الشيخ في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام، والمذكور في الفهرست أيضا والى هذا أشار ابن داود في القسم الثاني من رجاله: 226 رقم 10، الا ان الامر اختلط على العلامة في القسم الثاني من رجاله: 197 رقم 1، وعلى ابن شهرآشوب في معالمه: 7 رقم 28 حيث ظنا اتحادهما.
(4) ليس في المصدر.
(5) في المصدر زيادة: محمد بن علي.
(6) الاختيار: 446 صدر رقم 839.

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، إبراهيم بن عبد الحميد الصنعاني ⁽¹⁾، إبراهيم بن عبد الحميد ⁽³⁾، الفضل بن شاذان ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، دمشق ⁽²⁾، الصدق ⁽¹⁾