فاضلان، خيران، ثقتان.
الطريق: حمدويه، عن أشياخه.
وحماد ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه، والاقرار له بالفقه وذكر ذلك وشبهه في غيره أبو عمرو الكشي، حماد بن عثمان مولى غني (قال الجوهري وغيره: غني حي من غطفان (1)) مات سنة تسعين ومائة بالكوفة (2).
(قلت: في حكاية السيد لكلام الكشي هنا نوع ايهام (3)، وهذه عبارة الاختيار في حماد الناب وجعفر والحسين أخويه:
حمدويه قال: سمعت أشياخي يذكرون ان حمادا وجعفرا والحسن بني عثمان بن زياد الرواسي - وحماد يلقب بالناب - كلهم فاضلون، خيار، ثقات، حماد بن عثمان مولى غني مات سنة تسعين ومائة بالكوفة (4).
هذا تمام الكلام في حماد وأخويه المذكورين في العنوان، وأما حكاية الاجماع فمذكورة في محل آخر مع سائر الجماعة الذين ذكر ذلك في شأنهم (5) فأورد مضمون الكلام هنا السيد رحمه الله وقد حصل بسبب ذلك زيادة في الانقطاع الواقع في قوله: حماد بن عثمان.. إلى آخره، عن الكلام الأول، بحيث توهم غير الممارس كونه رجلا آخر، ولا يبعد أن يكون أصل الانقطاع الواقع هنا أنما نشأ بعد اختيار الشيخ لكتاب الكشي، وانه اعتمد في عدم ملاحظة