الرعاية في علم الدراية (حديث) - الشهيد الثاني

المثال السادس (1) ومثل: خثيم، وخيثم.
- 1 - كلاهما بالخاء المعجمة إلا أن أحدهما: بضمها وتقديم الثاء المثلثة، ثم الياء المثناة من تحت.
والاخر: بفتحها، ثم المثناة، ثم المثلثة.
- 2 - فالأول: أبو الربيع بن خثيم، أحد الزهاد الثمانية (2).
والثاني: أبو سعيد بن خثيم الهلالي، التابعي (3).، وهو ضعيف.

(١) هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة ٩٢، لوحة ب، سطر ١٣.، ولا، الرضوية.
(٢) وقد اقتبس الشئ ذاته المامغاني في مقباس الهداية: ص ٥٣.، ناقلا " نفس التسمية: (أبو الربيع بن خثيم).، غير أنه في تنقيح المقال، لم يذكره في الكنى، وإنما ذكره فقط فيمن اسمه (الربيع بن خثيم)، في ١ / ٤٢٤ - ٤٢٦ رقم ٤٠٠٤.
والذي في اختيار معرفة الرجال: ١ / ٣١٣: الربيع بن خثيم، بدون لفظة (أبو).، وكذا في وقعة صفين: ص ١١٥.، وفيه: وأتاه آخرون من أصحاب عبد الله بن مسعود، فيهم ربيع بن خثيم.، وكذا في الاشتقاق: ص ١١٢، وشرح الحيوان: ٤ / ٢٩٢، وشرح النهج: ١ / ٢٨٣، ومعجم رجال الحديث: ٧ / ١٦٨ رقم ٤٥١٥.
وفي توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الانظار لمحمد بن إسماعيل الأمير الحسني الصنعاني - تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، طبع القاهرة ١٣٦٦ ه‍ -: ٢ / ٩٤.، وفيه: قال الربيع بن خثيم... فإن للحديث ضوءا " كضوء النهار، تعرفه.، وظلمة كظلمة الليل، تنكره..
(٣) هكذا، في النسختين الأساسية والرضوية.، حيث وردت التسمية فيهما: (أبو سعيد بن خيثم الهلالي).
كما أن الشيخ المامقاني اقتبس الشئ ذاته في مقباس الهداية: ص ٥٣.، بيد انه لم يترجح له في تنقيح المقال، في قسم الكنى.، وإنما ترجم له في من اسمه: (سعيد بن خيثم الهلالي)، في ٢ / ٢٦ - ٢٧ رقم ٤٨٣٠.
وينظر: دراية الحديث لشانچي: حيث قال في المتن: ص ٧٨: ومثل خثيم وخيثم..، وفي الهامش قال ما ترجمته بتصرف:
خثيم: أب خواجة ربيع، والذي كان من الزهاد الثمانية.
وخثيم: أب سعيد الهلالي، والذي كان من التابعين، وكان ضعيف الرواية وينظر: معجم رجال الحديث: ٨ / ١٨ رقم ٥١٣٠، وتهذيب التهذيب: ٤ / ٢٢، وخلاصة تذهيب الكمال: ص ١١٦، وأسد الغابة: ٣ / 545...

(٣٨٠)